الــعــــــــــربــى

شائعة تحويل الفيس بوك الى موقع غير مجانى

2011-01-20T02:59:00.000-08:00

شائعة تحويل الفيس بوك الى موقع غير مجانى

سيتم تحويل موقع فيس بوك إلى موقع غير مجانى فى 15 مارس المقبل، إذا كنت تمتلك حسابا الآن وتريد أن تجعله مجانيا على مدى الحياة ادخل هنا هذه هى الرسالة التى لم تتغير فشاهدها آلاف وملايين المستخدمين العرب فى الأسبوع الماضى على شبكة فيس بوك الاجتماعية .كل موقع أو شركة يكون لها
منابر اعلامية تخبر زبائنها ومستخدميها بما هو جديد بشأنها , الم يتساءل البعض هل استعان الفيس بوك بأحد سابقاً لإخبارنا بأى شئ ولماذا لم يكتبها الفيس بوك بصفحته الرئيسية.هذه الرسالةسيتم تحويل موقع فيس بوك إلى موقع غير مجانى فى 15 مارس المقبل، إذا كنت تمتلك حسابا الآن وتريد أن تجعله مجانيا على مدى الحياة ادخل هنا تظهر كمشاركة وتعليق شخصى لأحد المستخدمين ويضع من خلالها رابطاً لموقع إلكترونى مخادع يحمل اسم فيس بوك فى مكوناته الأساسية إمعاناً فى خداع غير المتخصصين.

وهى عبارة عن برنامج متطفل ضار بأجهزة الكمبيوتر، يقوم البرنامج باختراق جهاز المستخدم بمجرد أن يقوم بالضغط على الرابط ظناً منه أنه يقوم بحماية وإنقاذ حسابه الشخصى على شبكة فيس بوك، ثم يقوم البرنامج العدائى المتطفل باستخدام الحسابات الشخصية للمستخدمين الذين وقعوا فى شراكه على فيس بوك لكتابة نفس الجملة على تحديثات الأصدقاء على الشبكة وصفحاتهم الشخصية هناك، والتى تم استهداف المستخدمين العرب بشكل أساسى ليقعوا فريسة لها.

ويتم أستهداف المستخدميين العرب بشكل أساسى نظراً لقلة خبرتهم بطرق الخداع والاختراق المستخدمة على الإنترنت مقارنة بالمستخدمين الغربيين أو الأجانب،وصرح مسئولوا الفيس بوك أن لا مساس بمجانية موقع فيس بوك على الإطلاق، على الأقل خلال المدى القريب. جدير بالذكر أن موقع الـ"فيس بوك" تفوق للمرة الأولى على عملاق محركات البحث عبر الإنترنت جوجل، حيث أعتلى "الفيس بوك" قائمة أكثر مواقع الإنترنت زيارة فى أمريكا من المستخدمين فى العام الماضى 2010بنسبة 8.9%، يليه موقع جوجل الذى أحتل المركز الثانى بوك بنسبة 7.2% .مصادر متنوعة

صحة

ابيار على وقصة دارفور

2010-09-20T23:58:00.000-07:00

ابيار على وقصة دارفور

الجميع يعرف المدينة المنورة ولعل بعضنا يعرف أبيار علي، وهي ميقات أهل المدينة
المنورة الذي ينوي عنده ويحرم من أراد منهم الحج أو العمرة، وكانت تسمي في زمن النبي صلى
الله عليه وسلم ذي الحليفة

ولعل البعض يظن أنها سميت أبيار علي نسبة لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه، وهذا غير صحيح

والصحيح أنها سميت بذلك نسبة لعلي بن دينار.
وعلي بن دينار هذا جاء إلي الميقات عام 1898م حاجاً

( أي منذ حوالي مائة عام )،

فوجد حالة
الميقات سيئة، فحفر الآبار للحجاج ليشربوا منها ويُطعمهم عندها، وجدد مسجد ذي الحليفة،
ذلك المسجد الذي صلي فيه النبي وهو خارج للحج من المدينة المنورة، وأقام وعمّر هذا المكان،
ولذلك سمي المكان بأبيار علي نسبة لعلي بن دينار .

اخي الحبيب

أتدرون من هو علي بن دينار هذا؟
إنه سلطان دارفور . تلك المنطقة التي لم نسمع عنها إلا الآن فقط لما تحدث العالم عنها، ونظنها أرضاً جرداء قاحلة في غرب ا لسودان، كانت منذ عام 1898م وحتى عام 1917م سلطنة مسلمة، لها سلطان اسمه علي بن دينار.. وهذا السلطان لما تاخرت مصر عن إرسال كسوة الكعبة أقام في مدينة الفاشر (عاصمة دارفور ) مصنعاً لصناعة كسوة الكعبة، وظل طوال عشرين عاماً تقريباً يرسل كسوة الكعبة
إلي مكة المكرمة من الفاشر عاصمة دارفور

هذه الأرض المسلمة تبلغ مساحتها ما يساوي مساحة جمهورية فرنسا، ويبلغ تعداد سكانها 6ملايين نسمة، ونسبة المسلمين منهم تبلغ 99%

( والذي لا تعرفونه عنها أن أعلي نسبة من حملة كتاب الله عز وجل موجودة في بلد مسلم، هي نسبتهم في دارفور، إذ تبلغ هذه النسبة ما يزيد عن 50% من سكان دارفور، يحفظون القرآن عن ظهر قلب، حتى أن مسلمي أفريقيا يسمون هذه الأرض 'دفتي المصحف'.
وكان في الأزهر الشريف حتى عهد قريب رواق اسمه 'رواق دارفور'، كان أهل دارفور لا ينقطعون
أن يأتوه ليتعلموا في الأزهر الشريف .

اخي الحبيب
وأصل المشكلة هناك في دارفور انها ارض يسكنها قبائل من أصول عربية تعمل بالزراعة،
وقبائل من أصول إفريقية تعمل بالرعي. وكما هو الحال في صحراوات العالم أجمع.. يحدث النزاع
بين الز راع والرعاة علي المرعى والكلأ، وتتناوش القبائل بعضها مع بعض في نزاع قبلي بسيط،
تستطيع أي حكومة أن تنهيه بسرعة، غير أن هذا لم يحدث في السودان، بل تطور الأمر لما تسمعونه وتشاهدونه الآن

ولكن لماذا كل هذا؟

لأن السودان هي سلة الغذاء في إفريقيا، لأن السودان هي أغني وأخصب أراضي العالم في الزراعة،
لأن السودان اُكتشف فيها مؤخراً كميات هائلة من البترول، ومثلها من اليورانيوم في شمال دارفور،
ولهذا لم يرد أعداء الإسلام لهذه المنطقة أن تنعم بالاستقرار، ولا أن تعتمد علي نفسها، فماذا يفعلون؟

يشعلون النزاعات في أنحاء البلاد ليصلوا بالأمر إلي تقسيم هذه الأرض إلي أربع دويلات.. دولة في الغرب (تسمي دارفور) ودولة في الشرق، ودولة في الجنوب ودولة في الشمال (في جنوب مصر).
لقد نفذوا خطتهم هذه فعلاً في الجنوب، ودبّ النزاع بين الشمال والجنوب، وأقروا أن حق تقرير
المصير بانفصال أهل الجنوب سينفذ بعد خمس سنوات من الآن. وبعد أن تم لهم ما أرادوه في الجنوب، التفتوا إلي الغرب وأشعلوا فيه نار الفتنة والخلاف، سعياً وراء حق تقرير المصير هناك أيضاً، ومن المؤكد أن ا لنزاع سيصل إلي الشرق عن قريب .

اخي الحبيب

أعرفتم الآن لماذا يذهب كارتر رئيس مجلس الكنائس العالمي إلي الجنوب دائماً؟
أتدرون أن 13 وزيراً من وزراء أوروبا وأمريكا ذهبوا إلي دارفور في الثلاثة شهور الأخيرة فقط؟
وأن آخر زوار دارفور وزير الخارجية الأمريكي؟

والله لو أن كل مسلم من المليار مسلم تبرع بجنيه واحد.. لأصبحت السودان جنة من جنات الأرض
ولكن ما من تحرك ولا تفاعل ولا حتى شجب أو استنكار، بل تقاعسٌ وصمتٌ رهيبٌ
ولا حول ولا قوة إلا بالله .

تلكم يا إخوتي هي قصة دارفور، الأرض الغالية، صاحبة أعلي نسبة من حملة كتاب الله عز وجل،

التي تبلغ نسبة المسلمين فيها 99%، أرض كانت في يوم من الأيام سلطنة إسلامية، لها سلطان
عظيم اسمه علي بن دينار، يكسو الكعبة .

مقالات ثقافية

وداعًا لقصر النظر.. بعد اكتشاف الجين المسبب له

2010-09-14T23:03:00.000-07:00

وداعًا لقصر النظر.. بعد اكتشاف الجين المسبب له

نجح علماء بريطانيون في اكتشاف الجين المسبب لقصر النظر مما يفتح المجال أمام اختراع قطرات يمكنها أن تجعل من النظارات والعدسات اللاصقة وعمليات الليزر أدوات من

الماضي.
وقالت صحيفة "دايلي ميل" البريطانية إن فريقًا دوليًا بقيادة خبراء من جامعة "كينج كولدج" بلندن تمكن من اكتشاف الجين المرتبط بمرض قصر النظر بعد أن أجروا مقارنات في الحمض النووي بين أكثر من 4 آلاف توأم بريطاني وبعدها بين 13 ألف بريطاني وأسترالي وهولندي.
وأشارت الصحيفة إلى أن هذا الاكتشاف يفسح المجال لتصنيع دواء مانع لقصر النظر قد يصبح خلال 10 سنوات فقط رائجًا بكثرة ليجعلنا نودع آثار العدسات اللاصقة والانزعاجات التي تتسبب بها النظارات وجراحات الليزر.
وقال الطبيب المشارك في الدراسة كريس هاموند: "الأدوية التي تعالج قصر النظر يمكن أن تصبح متوفرة في خلال عقد من الزمن فقط، كما يمكن استخدام خيارات أخرى مثل العلاج الجيني عبر حقن جينات سليمة في العين".

مفكرة الإسلام

صحة

بـرج القاهـرة

2010-08-21T16:47:00.000-07:00

بـرج القاهـرة

برج القاهرة من تصميم المهندس الراحل نعوم شبيب، تم بناؤه بين عامي 1956 - 1961 من الخرسانة المسلحة على تصميم زهرة اللوتس المصرية.. ويقع في قلب القاهرة على جزيرة الزمالك بنهر النيل
يصل ارتفاعه

إلى 187 متراً وهو أعلى من الهرم الأكبر بالجيزة بحوالي 43 مترا
يوجد على قمة برج القاهرة مطعم سياحي على منصة دوارة تدور برواد المطعم ليروا معالم القاهرة من كل الجوانب ويعد من أبرز معالم القاهرة

برج القاهرة الذي يعد تحفة معمارية بناها المصريون على شكل زهرة اللوتس الفرعونية الأصل رمزاً لحضارتهم التي هي محط أنظار سائحي العالم
ويتكون من 16 طابقاً ويقف على قاعدة من أحجار الجرانيت الأسواني التي سبق أن استخدمها المصريون القدماء في بناء معابدهم ومقابرهم.. وفي هذه الأيام نلاحظ تزايد أعداد السائحين الذين يذهبون لزيارة البرج والصعود إلى سطحه الذي يطل على القاهرة بأكملها وبخاصة السائحين العرب الذين يزداد توافدهم إلى مصر
تستغرق الرحلة داخل مصعد البرج للوصول إلى نهايته 45 ثانية لتشاهد عندما تقف على القمة بانوراما كاملة للقاهرة، الأهرامات، مبنى التلفزيون، أبي الهول، النيل، قلعة صلاح الدين، الأزهر
تشعر وأنت تنظر في النظارة المكبرة أنك تزور مصر كلها في لحظة واحدة، ليس هذا فقط ولكن يمكن للأسرة العربية أن تتناول غداءها في أحد مطاعم البرج ففي الطابق 14 وعلى ارتفاع 160 متراً يوجد المطعم الدائري والذي يدور حول نقطة ارتكاز لترى القاهرة مع عائلتك في ذلك المطعم الذي يضم 19 منضدة تتسع كل منها لخمسة أفراد، أيضاً يوجد في الطابق الـ15 كافتريا علوية تستطيع أن تتناول فيها العصائر والمشروبات وأن تستمتع برؤية القاهرة من أعلى

برج القاهرة تم بناؤه في عهد الرئيس جمال عبد الناصر وتكلف بناؤه 6 ملايين جنيه مصري وقتها كانت الولايات المتحدة قد أعطتها لمصر بهدف التأثير على موقفها المؤيد للقضية الجزائرية ضد الاحتلال الفرنسي. وعن هذا يقول المؤرخ العسكري جمال حماد عندما تم بناء البرج كان له اسمان فالأميركان أطلقوا عليه «شوكة عبد الناصر»، أما المصريون فقد أطلقوا عليه اسم «وقف روزفلت» ويعتبر برج القاهرة أكبر وأطول «لا» في التاريخ لأن الملايين الستة لم تخدع عيون الرئيس عبد الناصر لتغيير موقفه تجاه القضايا العربية ورفض حتى أن يخصصه للانفاق على البنية الأساسية في مصر.. رغم احتياج البلاد وقتها لهذا المبلغ ولكن أراد عبد الناصر أن يبني بناء يظل علماً بارزاً مع الزمن يعلم المصريين الكرامة وحتى وإن كانوا في أشد الاحتياج

المبلغ حمله حسن التهامي الذي كان يشغل وقتها منصب مستشار رئيس الجمهورية وجاء بالمبلغ في حقيبة سلمها للرئيس بعد عودته من زيارة للولايات المتحدة التي لم تكن علاقتنا بها قد ساءت تحت مسمى مساعدة رؤساء الدول الصديقة.. ولكن رفضها عبد الناصر أياً كان مسماها.. وها هو الآن يزوره السائحون العرب والأجانب والمصريون ليتذكروا تاريخه

البرج استغرق بناؤه 5 سنوات واشترك في بنائه 500 عامل

تم تجديد برج القاهرة في عمل استمر حوالي سنتين من 2006 حتى 2008 وتم تجديده من قبل شركة المقاولون العرب المصرية.. وكلفت عمليه الترميم والإصلاح حوالي 15 مليون جنيه وهي تتضمن معالجة وترميم خرسانة البرج وإضافة عدد 3 أدوار هياكل معدنية اسفل البرج المطعم ببدن البرج ودور آخر أعلى المدخل الرئيسى مباشرة وانشاء سلم للطوارئ ومصعد للزائرين وتطوير مدخل البرج وكذا تشطيب واجهات البرج وإضافة اضاءة خارجية جديدة

مقالات ثقافية

أقوال وحكماء

2010-08-14T07:06:00.000-07:00

أقوال وحكماء
تتمنى الزوجة ان يكون زوجها ذكياً لدرجة ان يعرف طباعها كلها, وغبياً ليعجب بها كلها -برنارد شو-
------------
لا توجد إلا امرأة واحدة شريرة في العالم وكل زوج يظنها زوجته-.....-
----------------
قد تغفر لك المرأة القسوة والظلم، لكنها لا تغفر لك عدم الاهتمام بها-جان جاك روسو-
---------------
إذا أحبت المرأة ضحت بنفسها من أجل قلبها.. وإذا كرهت ضحت بغيرها-أنيس منصور-
------------
كم من امرأة جميلة تراها أصفى من السماء، ثم تثور يوما فلا تدل ثورتها على شئ إلا كما يدل المستنقع على أن الوحل في قاعه-الرافعي-
--------------------
لو أحلت نساء العالم لرجل إلا امرأة واحدة، لاشتهى تلك الواحدة-علي بن ابي طالب----------------
المرأة بلا محبة امرأة ميتة-أفلاطون-
------------------
ابتسامة المرأة شعاع تفوق سرعته سرعة الضوء-كارل ساندبرغ-
-----------------
لا تطعن في ذوق زوجتك فقد اختارتك أولاً-أنيس منصور-
-------------
السر في قلب المرأة كالسم.. إن لم يخرج منها قتلها-برنارد شو-
----------------------
لا شيء في الوجود يرفع قدر المرأة مثل العفة-أديسون-
----------------------
وراء كل رجل ناجح امرأة، ووراء كل رجل ناجح ثم فشل امرأة أخرى-أنيس منصور-
-----------------------
الأم تأمل أن تجد لإبنتها زوجا أفضل من أبيها.. وتؤمن بأن ولدها لن يجد زوجة مثل أمه-.....-
--------------------
ثلاثة أصناف من البشر لا يستطيعون فهم المرأة: الأطفال، والشبان، والشيوخ-برنارد شو-
مقالات ثقافية

هل تريدني أن أغيّر القدر؟

2010-08-08T03:01:00.000-07:00

هل تريدني أن أغيّر القدر؟

هل القدَر يحرّكنا نحو مصيرنا مجبرين؟
إن الإنسان بيده أن يختار السعادة أو الشقاء.. النجاح أو الفشل.. أو أن يقرر ألا يختار شيئاً أساساً، ويترك نفسه تحت

رحمة الظروف.. هذا أيضاً اختيار
أصطدم دوماً بفكرة ما.. كشخص يقول لي
ـ لا يمكنني جعل حياتي أفضل.. لأن القدر هو الذي يحدد مصيري, ولا يَدَ لي في شيء
----------------------مخيَّر أم مسيّر؟
جزء من العقيدة الإسلامية، هو الإيمان بقضية القضاء والقدر
إن الله يعرف من منا سينجح ومن سيفشل.. بل يعرف من سيدخل النار ومن سيدخل الجنة.. يعرف أحوال أهل النار وأهل الجنة ويصف تحاورهم هناك في القرآن الكريم
فهل معنى هذا أننا لسنا أحراراً؟
هل القدَر يحرّكنا نحو مصيرنا مجبرين؟
من قرأ في الفلسفة الإسلامية يعرف جيداً أن سؤال (هل الإنسان مُسيَّر أم مخيّر؟) أجاب عنه العلماء منذ زمن
لكن لكي أجيب لكم عليه بطريقتنا المعتادة, اسمحوا لي أن أحكي لكم هذه القصة التي لا علاقة لها بالموضوع----------------------هل رأيتم من قبل فيلم
"BACK TO THE FUTURE"?
ربما يكون هذا الفيلم الكوميدي بأجزائه المتعددة من أشهر الأفلام التي تكلّمت عن "آلة الزمن".. تلك الآلة الشهيرة التي ألهبت خيال كتاب قصص الخيال العلمي
تخيّل معي أنني سأحقق لك هذا الحلم.. وأعطيك آلة الزمن.. أي خدمة يا عم
استطاع أحد العلماء اختراعها واتصل بك -أنت بالذات- وقال إنه يريد أن تجرّبها معه
تفرح طبعاً وتتجه إلى معمل هذا العالم.. تدخل وتاخد الواجب بتاعك (هيعزمك على الغدا مثلاً) ثم تنظر لأول مرة إلى آلة الزمن, التي طالما تمنيت أن تحصل عليها
تخيّل أنك تريد أن تستخدم هذه الآلة لهدف مبدئي على سبيل التجربة, فلنفترض أنك تريد أن تعرف
من هي الفتاة التي سأتزوجها؟
كم ابناً سيكون لي؟
ما هو مستقبلي الوظيفي؟
فركبت آلة الزمن, وانطلقت نحو المستقبل.. ثم رأيت حياتي بالتفصيل الممل, وكتبت كل ما يحدث في كراسة كبيرة كنت تحملها معك
ثم عدت إلى زمننا الحاضر
ألن تلاحظ أن حياتي وما يحدث فيها, تتطابق تماماً مع ما هو مكتوب معك؟
فكّر في الأمر..
هل معنى هذا.. أنك أجبرتني على أن أسلك هذا الطريق؟------------------------المستقبل
نحن نؤمن أن الله جل جلاله كلّيّ القدرة (أي قادر على كل شيء).. ليست عنده النقائص البشرية التي تحكمنا نحن عبيده؛ بل هو أعظم وأجلّ شأناً من كل صفاتنا القاصرة
فالله تعالى ليس محكوماً بالزمن وينتظر ما الذي سيحدث في الغد مثلنا والعياذ بالله.. الله أعظم من ذلك
ولو كنت تؤمن أن الله سبحانه يعرف كل شيء
فهل تستكثر على الله.. أن يعرف المستقبل؟
معنى القضاء والقدر أن الله سبحانه عليم.. يعرف الاختبارات التي ستمرّ بها ويعرف مصيرك.. فكرة القضاء والقدر تعطينا إيماناً بإله عظيم يعرف ما سيحدث في الغد
وفي نفس الوقت هي اختياراتك أنت في الحياة.. أنت من يحدّد مصيرك, بمشيئة الله
للأسف.. البعض يستخدم "القضاء والقدر" كطريقة للتراخي والتكاسل وعدم العمل.. على أساس أن كل شيء محدد سلفاً ولا يد لنا في أي شيء-----------------------القدر
ـ قَدَري هو الفشل.. هل تريدني أن أغيّر القدر؟
الإجابة هي
ـ لا يوجد أحد منا صعد إلى السماء كي يقرأ سِجِل أعماله.. كي يعرف قَدَره
ـ لكن الله أعطانا نعمة الاختيار الحر
قد يقرر الإنسان منا أن يكون مصيره هو الفشل أو النجاح.. الجنة أو النار.. السعادة أو التعاسة.. المثابرة أو الاستسلام.. نحن أحرار تماماً, واختياراتنا هي التي تصنع حياتنا
لو لم يكن لك اختيار في الأحداث الخارجة عن إرادتك (كالبراكين والزلازل والكوارث..) فإن ردّ فعلك نحو هذه الأحداث -وهو ما ستحاسب عليه- هو شيء بإرادتك تماماً.. فهل قرّرت أن تيأس أم تثابر؟
هل تستسلم أم تواصل المسير؟
بعد المصيبة التي حدثت.. هل ستبتعد عن الله أم تتقرب إليه أكثر؟
هل ستظلّ ريشة في مهب الريح, أم تنهض وتقرّر مصيرك بنفسك؟--------------------أنت حر يا صديقي.. هذه هي الحقيقة التي تصنع حياتك
لذلك تذكروا دائماً..
إننا نعيش في هذه الدنيا مرة واحدة فقط.. فلماذا لا نجعلها -باختيارناـ أروع حياة ممكنة؟
د/شريـف عرفـة

القسم الإسلامى

أخطاء أدت الى إكتشافات

2010-07-29T12:27:00.000-07:00

أخطاء أدت الى إكتشافات

وأنت تتناول كوبا من الشاي الذي أضفت إليه أحد بدائل السكر وفطيرة أخرجتها للتو من المايكروويف، هل سألت نفسك كيف اكتشف العلماء هذه المادة التي تحلي المأكولات والمشروبات دون أن تضيف إلينا سعرات حرارية وهل خطر في بالك

وتساءلت عن أول من استخدم فرن المايكروويف وكيف اكتشف قدرته الهائلة على تسخين أو طهي الأكل في ثوان معدودة؟

-----------------------------

ما رأيك لو علمت أن هذين الاكتشافين وغيرهما الكثير، حصلا صدفة وبسبب غير مقصود، فبينما كان الطالب في السنة النهائية في كلية العلوم منهمكا في عمله لتطوير مادة التولوين عام 1879م ونتيجة لانشغاله طوال الليل جلس إلى المائدة ناسيا غسل يديه وهو خطأ لم يرتكبه من قبل، شعر بأن الخبز الذي يتناوله حلو الطعم فنادى الطاهية وأخبرها أن الخبز حلو الطعم وعندما تذوقته لم تجده حلو الطعم عندها فقط أدرك خطأه فهو لم يغسل يديه من المواد الكيماوية التي يعمل فيها طوال اليوم فاستنتج أنه لا بد أن تكون هناك مادة أعطته هذا المذاق الأحلى من السكر وراح يتذوق جميع المواد التي استخدمها ذلك اليوم، وهكذا اكتشف مادة السكارين أول محل صناعي عرفه الإنسان وهي أحلى من السكر بـ 500 ضعف واستخدمت بدلا عن السكر في الحروب حيث يصعب وجوده

أما المصادفة العجيبة التي نتج عنها تصنيع فرن المايكروويف الذي لا يخلو منه منزل، التي حدثت للمهندس الإنجليزي (بيرس سبنسر) عندما أدخل يده في جيبه ليبحث عن شيء يأكله بينما كان واقفا بجوار صمام يشغل جهاز الرادار أثناء انهماكه في صناعة أحد أجهزة الرادار للجيش البريطاني عام 1946م ففوجئ بأن الشوكولا التي يحتفظ بها في جيبه قد ذابت رغم أنه يعمل في غرفة باردة مما أثار تفكيره، لذا قام بجلب كيس من حبوب الذرة ووضعها أمام الصمام الإلكتروني وخلال دقائق معدودة أخذت حبات الذرة في الانفجار وتناثرت في أرجاء المعمل ولم يكتف بذلك بل قام بوضع البيض في إبريق وعمل فتحة فيه أمام مصدر الأشعة وما هي إلا ثوان حتى تناثرت محتويات البيضة خارج الوعاء، ومن هنا علم سبنسر أن موجات الراديو القصيرة التي طهت البيضة بهذه السرعة قد تفعل الشيء نفسه مع بقية الأطعمة، وفي عام 1953م ظهر أول فرن ميكروويف وكان بحجم الثلاجة واقتصر استخدامه على الفنادق والمطاعم

وكان الإهمال سببا في ظهور أشهر مشروب في العالم وهو الكولا، ففي البداية حاول الصيدلاني جون بيمبيرتون عام 1886م أن يحضر شرابا منعشا من نبات الكوكا الأمريكي والكولا الإفريقي لمن يعانون الإرهاق والإجهاد وبيع في الصيدليات وعندما أخطأ البائع الصنبور الذي يذيب الشراب، فبدلا من أن يذيبه في الماء أذابه في المياه الغازية وهكذا نشأ مشروب العصر

----------------

قد يخطئ الإنسان العادي ولكن لا ينتج عن خطئه اكتشاف، أما الناس المتميزون فينتج عن أخطائهم اكتشافات تغير وجه العالم، لأنه يتبع هذا الخطأ بتفكير ودراسة لمعرفة أسباب حدوثه وهذا ما يعرف (بالخطأ العبقري)، لذلك لا تدعوا أخطاءكم تمر مر الكرام، فعندما نتفكر في بدايات الأشياء والاكتشافات نجد أغلبها نتج عن شرارة أوقدت فكرة دون تخطيط مسبق
د/هيا الجوهر

مقالات ثقافية

خلطة مش منطقية من دولسيكا

2010-06-27T17:07:00.000-07:00

لو كان الأمر بيدي لمنحت سيناريست حملة «خلطة مش منطقية من دولسيكا» أوسكار أفضل إعلان مصري، وبالرغم من ضآلة شأن المنتج الذي تروج له الحملة (آيس كريم بالعسلية) فإنه جاء معبراً عن

روح مصرية خالصة، فهو يروج لخلطة غير منطقية في بلد يعمل بنفس الميكانيزم تماماً، وإذا كان شعار الناس في بداية السبعينيات «أفرم أفرم ياسادات» فالشعار الذي يليق بالمرحلة هو «دخَّلْهم يا حسين»، وحسين هو الشخص الذي يُدخل في ماكينة غريبة: رائد فضاء مع ماكيت القرية الذكية.. فيخرج من الماكينة آيس كريم بالعسلية.. وهكذا تجري الأمور في مصر.. خد عندك*******
جرام سليكون + مدير أعمال صايع (دخَّلْهم يا حسين) والناتج مطربة تكسر الدنيا
كرتونة بيض + جهاز ديكودر (دخَّلْهم يا حسين) والناتج استوديو تحليلي
شقة إيجار قديم + رخصة سلاح (دخَّلْهم يا حسين) والناتج الحزب الوطني
شقة مفروشة + رخصة جريدة (دخَّلْهم يا حسين) والناتج حزب معارض*******
قطعة أرض صحراوية + مدير ائتمان في بنك حكومي (دخَّلْهم يا حسين) والناتج ملاعب جولف
متر قماش + سيارة نصف نقل بميكروفون (دخَّلْهم يا حسين) والناتج 80 عضو مجلس شعب
موبايل بجراب + جاكيت جلد (دخَّلْهم يا حسين) والناتج أمين شرطة
مسَّاحات عربية مرفوعة + شخص هارب من أحكام بالسجن (دخَّلْهم يا حسين) والناتج باركنج*******
اتنين مابيحبوش بعض + تقرير عن اعتصام أمام مجلس الشعب (دخَّلْهم يا حسين) والناتج برنامج توك شو
أتوبيس نقل عام + محصول الأرز عن 2009 (دخَّلْهم يا حسين) والناتج مستشفى الصدر
طبلة وصاجات + نعي لناس ماتت (دخَّلْهم يا حسين) والناتج جريدة قومية
طبلة مكتومة + نعي لناس عايشة (دخَّلْهم يا حسين) والناتج جريدة مستقلة*******
عيدية رمضان + 3 إيشاربات ملونة فوق بعض (دخَّلْهم يا حسين) والناتج تحرش جماعي
سلعوة بـ 3 رجلين + شريط حبوب مخدرة (دخَّلْهم يا حسين) والناتج سواق ميكروباص
شاب حاصل على بكالوريوس تجارة + تشكيلة من الصابون المعطر (دخَّلْهم يا حسين) والناتج دكتور صيدلي
جهاز قياس الضغط + لبانة سكرها راح (دخَّلْهم يا حسين) والناتج مشجع زملكاوي

مقالات ساخره

غزال-1 أول سياره سعوديه الصنع تثير المشاهدين فى معرض جنيف الدولى للسيارات 2010

2010-06-15T06:51:00.000-07:00

قسم الهندسة الصناعية في جامعة الملك سعود، يطوير المركبة النفعية الرياضية «غزال-1» والتي تم الكشف عنها في معرض جنيف، وهو واحد من أكبر وأهم

محافل السيارات الدولية

وشمل المشروع تدريب 55 طالبا في قسم الهندسة الصناعية، وتم وضع أهداف محددة للمركبة وأهمها التوافق البيئي مع مناخ وتضاريس منطقة الخليج. وبالطبع استعانت الجامعة بالخبرات الخارجية لمنح الطلبة أفضل الفرص لتطوير المركبة، حيث جرت عمليات التصميم بالتعاون مع شركة التصميم الإيطالية «ستوديو تورينو» StudioTorino فيما استعين بشركة «ماغنا ستاير» الكندية لتقديم الخبرات الصناعية والهندسية خاصة وأن غزال-1 جرى تطويرها على نفس أساس الفئة-G وهي مركبة تصنعها ماغنا لصالح مرسيدس-بنز.

ويدرسون الأن استثمار 400 مليون يورو لإنتاج 20 الف وحدة سنوياً من هذه السيارة على مدى ثلاث سنوات. وقد بدأ المشروع في إبريل 2009 وسيتم الانتهاء منه في مايو القادم.

يذكر أن جامعة الملك سعود تعد واحدة من أفضل 300 جامعة في العالم

وقال الدكتور سعيد درويش، الأستاذ بقسم الهندسة الصناعية في جامعة الملك سعود «التزم الطلبة بعدم تغيير المواصفات الأساسية الأصلية لقاعدة العجلات والعناصر الميكانيكية، ولكنهم منحوا كامل الحرية للابتكار في باقي العناصر لانجاز سيارة جديدة»، ويبلغ طول السيارة 4.8 متر وعرضها 1.9 متر.

أخبار وسياسة

اعمـل عبيـط

2010-06-03T15:35:00.000-07:00

اعمـل عبيـط

اعمل عبيط وعش سلطان زمانك.. استمع إلى كلام ناظر المدرسة وقل آمين..غلط صح لايهم..هز رأسك موافقا على كلام السيد المدير العام حتى وإن غرق المركب وأصبح ستين حتة.. اعمل عبيط وأنت ترى كشوف الإهدار العظيم للمال العام في سرقة شرعية وكله بالقانون
اعمل عبيط وأنت تستمع إلى السياسي اللعيب وهو يرص الأكاذيب حجرا على حجر، وأنت تستمع إلى رجال الأعمال ووزراء المجموعة الاقتصادية وهو يقولون مصر فيها فرص عمل تقدر بعشرات الآلاف ولكن الشباب يفضل الجلوس على المقاهي
اعمل عبيط وانت مذهول بأخبار سرقات الآثار، وانت تدفع ضعف مرتبك دروسا خصوصية لأبنائك مع أن الحكومة تؤكد دائما مجانية التعليم
اعمل عبيط تشعر فعلا أن مصر جنة وهي بالفعل جنة العبيط
----------------------------------

مصر تنفرد برقم قياسي في عدد الأجهزة الخربانة، جهاز حماية المستهلك، جهاز محو الأمية وتعليم الكبار، جهاز التنسيق الحضاري، جهاز التنمية العمرانية، جهاز تنمية القرية المصرية، جهاز شئون البيئة، جهاز حماية المنافسة ومنع الاحتكار
ويتساءل المواطن المصري عن سر لعنة كلمة جهاز، ولماذا كلما سبقت اسم مؤسسة من المؤسسات قرأنا الفاتحة مقدما على روح المؤسسة؟
النتيجة دائما أننا نسمع ضجيجا ولا نرى طحنا، أو أغلب الظن أن هذه الأجهزة تعمل بطريقة البروباجندا، فرقعة تصريحات ولا شئ بعد ذلك------------------------إنها أجهزة تنشأ من منطلق إبراء الذمة، وتبدأ لعبة اسمها ثقافة التحايل، كله يضحك على كله
الدولة تتظاهر أنها تمحو الأمية والمواطن يتظاهر أنه تعلم ويضرب شهادة محو الأمية بعشرين جنيها
الدولة تدّعي أنها تقوم بجهود جبارة في التنسيق الحضاري والمواطن يتظاهر بالتصديق وبالالتزام بشروط البناء والواجهات ثم "يتفاهم" مع مهندس الحي ويواصل مسيرة القبح المعماري
أصبحت علاقة الدولة بالمواطن علاقة تواطؤ مستدامة، وقديما قالوا إذا أردت الإجهاز على مشروع سمه الجهاز.. وياأيها المسئولون في هذه الأجهزة احترموا عقولنا
مقالات ساخره

جــذور النجــاح

2010-06-01T08:00:00.000-07:00

جــذور النجــاح

1-العلاقة بالله تعالى هي أول جذور النجاح.. وهي من أقوى الأسباب المانحة للدافعية والقوة والطاقة
---------------------
2-
التطبع بالأخلاق فالنجاح يعتمد 93% منه على المهارات الشخصية.. وهي ما يتضمن الأخلاق وأسلوب التعامل مع المجتمع والأخلاق.. و7% مهارات مهنية
ويعد المعيار الأساسي في تقييم الشخص هو مدى جودة أسلوبه في التعامل مع المجتمع والتزامه بالقيم الخلاقية
ذلك ان العمل الجماعي الناجح يتأسس على مجموعات مترابطة تملك من ادوات التواصل الشئ الكثير.. وهو مالا يمكن توافره إلا بين أفراد يلتزمون بالأخلاق
----------------------
3-الانتماء للدين والوطن.. إن من يحاول الذوبان في الآخرين لا ينتج ولا يبدع.. فهو يتكلف دورا غير دوره.. وكل ما سينتجه لن يكون أصيلا.. فلن يصبح إلا مسخة مقلدة
--------------------------
4-
التفاؤل والتفكير الايجابي.. هما من أهم جذور النجاح
نظرية نشاطات العقل: كل ما تفكر فيه يتسع ويكبر بنفس النوع
قانون التركيز: العقل البشري لا يفكر إلا في اتجاه واحد..ولا يسعه تعديد المجالات..فإذا فكر بشكل سلبي ظل في الاتجاه السلبي..والعكس بالعكس
وطبقا للنظريتين الماضيتين فإن كل تفكير سلبي يبدأ فيه الانسان فإنه يتسع وينتشر بنفس الاتجاه ويظل في نفس الاتجاه من حيث كونه إيجابيا أو سلبيا
------------------
د.ابراهيــم الفقـي
مقالات ثقافية

استقالة جماعية لخمس مذيعات في الجزيرة

2010-05-30T05:33:00.000-07:00

استقالة جماعية لخمس مذيعات في الجزيرة

قدمّت خمس مذيعات في قناة الجزيرة الإخبارية القطرية استقالاتهن الجماعية احتجاجًا على مضايقات تقوم بها إدارة الشبكة الفضائية فيما يتعلق بمسألة

"اللبس والاحتشام والمظهر العام".
وذكرت مصادر مطلعة أن المذيعات المستقيلات هن جمانه نمور (لبنانية) ولونا الشبل (سورية) ولينا زهر الدين (لبنانية) وجلنار موسى (لبنانية) ونوفر عفلي (تونسية).
وأوضحت المصادر وفقًا لصحيفة "الحياة" أن المذيعات ايمان بنورة وليلى الشيخلي وخديجة بن قنة شاركن في تقديم الشكوى لإدارة الشبكة لكن لم يقدمن استقالاتهن.
وقالت المصادر:"صدرت ملاحظات اعتبرت جارحة أثارت غضب عددا من المذيعات".
وأضافت أن ثماني مذيعات، بينهن المذيعات المستقيلات، تقدمن بشكوى في يناير ضد أحد المسئولين في القناة تضمنت احتجاجًا على ملاحظاته وانتقاداته العلنية المتعددة حول "اللبس والاحتشام".قرار لجنة التحقيق في شكوى المذيعات
وبعد ساعات قليلة من استقالة المذيعات الخمس أصدرت لجنة تحقيق في شكوى المذيعات كان شكلها مدير الشبكة وضاح خنفر قبل فترة نتائج عملها ورأيها وموقفها، بشأن الشكوى.
وأصدرت لجنة التحقيق التي رأسها خالد عبد الله الملا توصياتها وجاء فيها: "الشكل والمظهر العام للمذيعين والمذيعات ومقدمي البرامج على الشاشة من حق الشبكة القانوني، ومن حقها وضع شروط وضوابط مقننة للشكل بما يتناسب مع روح القناة ومبادئها والصورة التي تود نشرها".
ورفضت لجنة التحقيق شكوى المذيعات من حيث الأسلوب والمضمون واعتبرتها مخالفة للإجراءات المتبعة في الشبكة حيث قدمت كشكوى جماعية، ونفت لجنة التحقيق تهمة "التحرش" التي وردت في شكوى المذيعات ضد نائب رئيس التحرير أيمن جاب الله.
واعتبرت اللجنة أن تصرفات جاب الله كانت متوافقة مع الصلاحيات الممنوحة له في تأدية وظيفته ولم يصدر عنه أي قول سواء مباشر أو منقول يسيء إلى سمعة أي من المذيعات وأن ملاحظاته كانت تشير إلى موضوع اللبس والمظهر العام على الشاشة، ولا يوجد فيها ما هو شخصي.
مفكرة الإسلام

أخبار وسياسة

موقع باكستاني إسلامي لمنافسة "فيسبوك"

2010-05-28T18:44:00.000-07:00

موقع باكستاني إسلامي لمنافسة "فيسبوك":
دشّن باكستانيون موقعًا إسلاميًا للتواصل الاجتماعي لمنافسة موقع "فيسبوك"، وسط آمال في أن يشترك فيه نحو 1.6 مليار مسلم، وذلك بعد
الغضب العارم الذي سببته مسابقة أطلقها أحد مستخدمي "فيسبوك" الغربيين لرسم صور تمثل النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
وقامت مجموعة من ستة من العاملين في مجال تكنولوجيا المعلومات من لاهور، العاصمة الثقافية لباكستان، بإطلاق موقع "مللتفيسبوك.كوم" لتواصل المسلمين عبر الإنترنت والاحتجاج على الإساءة للإسلام.
وأتى هذا المشروع الخاص بعد أن أمرت محكمة باكستانية بحجب موقع فيسبوك حتى 31 مايو على خلفية المسابقة المسيئة للإسلام.
مميزات الموقع الجديد:
ويعتبر موقع "مللتفايسبوك.كوم" أول موقع باكستاني للتواصل الاجتماعي، وهو من المسلمين وإلى المسلمين ويرحب كذلك بكل شخص دمث الخلق من دين آخر.
وقال أحد مصممي الموقع: "محترفون في مجال تكنولوجيا المعلومات يعملون على مدار الساعة لتوفير مزايا في الموقع مشابهة لتلك التي يقدمها فايسبوك الأصلي".
ويضم الموقع الجديد صفحة "آخر الأخبار" لوضع تعليقات الأصدقاء عليها، ويتيح إمكانية إرسال الرسائل ووضع الصور والفيديو والدردشة وغيرها.
ويقول الموقع الجديد إنه استقطب 4300 عضو خلال الأيام الثلاثة الماضية معظمهم من الباكستانيين الذين يتحدثون الإنجليزية ممن هم في العشرينات من العمر.
وقال عثمان زهير (24 عامًا) مدير التشغيل في الشركة التي تستضيف الموقع: "نريد أن نقول لأصحاب فايسبوك إنه إذا أسأتم التعامل معنا فعليكم تحمل العواقب، وإذا أساء أحد للنبي محمد صلى الله عليه وسلم فسوف نصبح منافسين له ونكبده الكثير من الخسائر الاقتصادية".
رابط الموقع http://www.millatfacebook.com/

أخبار وسياسة

حذار ِمن أكل أجنحة الدجاح ورقابها

2010-05-15T05:25:00.000-07:00

حذار ِمن أكل أجنحة الدجاح ورقابها

ابتعد عن تناول جناح الدجاج بشكل مستمر – خاصة النساء ففى قصة حقيقة اشتكت سيدة من قرحة في رحمها . وأجريت لها عملية جراحية واستأصلت القرحة ووجدوها ممتلئة بدم داكن اللون . و اعتقدت إنها سوف تشفى بعد إجراء العملية ولكن اعتقادها كان غير صحيح .

بدأت صحتها بالتدهور بعد شهور قليلة من إجراء العملية . حيث أصابها الذعر و هرعت إلى طبيبها الخاص والمختص بأمراض النساء للاستشارة. وعندما سألها طبيبها عمَا إذا كانت من مُحبًي أكل جناح الدجاج ، أجابته بنعم ، و كانت تتساءل في نفسها : ولماذا هذا السؤال ، وكيف عرف باني أحبُ أكل جناح الدجاج ؟!

وقال لها الطبيب موضحا ً : في عصرنا الحديث هذا يُحقن الدجاج ُبمادة الاسترويدس (نوع من الهرمونات ) وهذه المادة تُعجل من عملية النمو ، وتستخدَم هذه الطريقة لكي يكون هناك توازن في أعداد الدجاج التي يستهلكها المجتمع مع الأعداد التي في طريقها للنمو ، لكي تكون كمية الدجاج المُستهلك لا ينقص أبدا عن الأعداد المتوفرة والجاهزة للاستهلاك . فاللجوء إلى الحقن ما هو إلا سبب حاجة المجتمع كله إلى الطعام .

الدجاج التي تحقن بمادة الاسترويدس عادة تحقن في عنقها أو في جناحها ، ولذلك فإن هاتين المنطقتين من جسم الدجاج تكون فيهما كمية مركزة من مادة الاسترويدس .
و لللاستريديوس أعراض جانبية مُفزعة على الجسم حيث يسارع في نموًه. كما أن له أعراضا أكثر خطورة على الهرمونات الطبيعية الموجودة عادة لدى النساء ، مما يجعل (الرًحم) عُرضة أكثر لنموً القرحة فيه . وأضاف الطبيب : لذا أنصح الناس أين ما كانوا ليراقبوا نظام تغذيتهم ، و يقللوا من شهوتهم لأكل جناح الدجاج

صحة

فن إدارة الخلافات الزوجية

2010-05-14T06:13:00.000-07:00

فن إدارة الخلافات الزوجية

البيت السعيد ليس هو الذي يخلو من الخلافات، وإنما الذي يضم زوجين يعرفان كيف يختلفان دون أن يخسر كل منهما ود الآخر، أو ينتقص من رصيد احترامه له، فالخلافات واردة في كل بيت، ولم يخل منها حتى بيت النبوة، المهم كيف يدار الخلاف بفن وحب ولباقة، نصائح نقدمها لكل زوجين حتى تمر لحظات الخلاف بأقل الخسائر أو بلا خسائر--------------------------
1-فكرا قبل أن يرد أحدكما على هجوم أو استياء الآخر، فقد يكون متعبًا أو مريضًا هذا اليوم - بخاصة - مما يمثل ضغطًا على أعصابه، فقد يمكن تفادي مشادة أو خصام قبل أن يبدأ، ثم فكرا في إجابة أو رد لطيف يهدئ الجو، وينسي الآخر ما كان ينوي إضافته من عبارات قاسية، فالمبادرة لتلطيف الخلاف أمر محبوب ويشعر الطرف الآخر بمقدار الحب
--------------------------
2-
لا تكررا ردودكما أو إجاباتكما كلما تناقشتما حتى لا تثيرا غضب بعضكما، وحتى لا يزداد الأمر سوءًا، وليحاول أحدكما أن يحتفظ بهدوئه طالما أنه يلاحظ أن الآخر بدأ يفقد هدوء أعصابه
--------------------------
3-تجنبا الردود القاطعة، أو التي تدل على أنه لا أمل في تحسين الموقف وحل الخلاف أو المشكلة، مثل: لقد ولدت هكذا، لقد اعتدت هذا، لا فائدة! لن تتغير أبدًا، أنت دائمًا تسيء فهمي، فكل هذه العبارات وغيرها تفقد الأمل لديكما في الوصول لحل يمكن أن ينهى -أو يحد- من إثارة المشكلات كثيرًا، بل وتوصل في الغالب إلى طريق مسدود، وتشعر الطرف الآخر بالإحباط وعدم الفائدة من الصلح أو تحسين العلاقة
--------------------------
4-
تجنبا الشكوى لطرف ثالث ليتدخل بينكما، فكثرة ترديد عيوب أو نقاط ضعف الطرف الآخر، تجسمها وتضخمها، وتوحي باستحالة الوصول للصلح، وفي الغالب حين يتدخل طرف ثالث بينكما يزيد المشكلة تعقيدًا، كما أن الرسول (صلى الله عليه وسلم) قد نهى عن إفشاء الأسرار الزوجية، كما أن الطرف الآخر يستاء كثيرًا حين يعرض أحدكما المشكلة المشتركة بينكما على طرف ثالث، وربما يؤدي لفقد الثقة بينكما--------------------------
5-
اشرح لزوجتك (لزوجك) ما يضايقك من أسلوبها، أو كلامها بطريقة مباشرة، بدلاً من تركها في حيرة، فهذا يختصر الكثير من الوقت، ويسهل تعامل الطرف الآخر معك مباشرة، ويشعره بالارتياح؛ لأنك كنت صريحًا معه من البداية--------------------------
6-اتفقا على أن يأخذ كل واحد منكما دوره في المبادرة بالصلح في أي مرة تختلفان فيها، بصرف النظر عن: من الذي بدأ؟! فإذا كانت قاعدة: خيركما من يبدأ بالسلام.. التي أرسى قواعدها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم قائمة بين الأشخاص في العموم، فمن الأولى والأحق أن تستخدم في العلاقة الزوجية--------------------------
7-
تجنبا إطالة فترة الخلاف، حتى لا يزيد التباعد بينكما من تضخيم المشكلة مهما كانت صغيرة، واحرصا دائمًا على حل مشكلاتكما والقضاء على ما يعكر صفوكما أولاً بأول، ولا تدعا اليوم يمر دون حل الخلاف، حرصًا على مشاعركما، وعلاقتكما، فالصلح والغفران هما ضمان نجاح حياتكما--------------------------
8-
قبول النفس، وقبول شريك الحياة.. يقي من الوقوع في دائرة الخلاف أو الخصام، فأنت من البداية تعرف عيوب الطرف الآخر، وتعرف كيف تتعامل معها
--------------------------
9-ضعي دائمًا عزيزتي الزوجة نصب عينيك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: لو أني أمرت أحدًا أن يسجد لبشر، لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها من عظم حقه عليها.. وضع ياعزيزى الزوج نصب عينيك حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهله، وليكن هذا دستور حياتكما دائمًا، وهذا كفيل بحل أي خلاف فورًا، ويا حبذا صلاة ركعتي حاجة حتى يفتح الله بينكما بالحق عند كل خلاف، فاتباع القرآن والسنة خير منقذ من عواصف الحياة
مقالات ثقافية

السلوك الجيد في استخدام الهاتف المحمول

2010-04-02T05:45:00.000-07:00

السلوك الجيد في استخدام الهاتف المحمول

كاتبة هذا الموضوع جو برايانت مستشارة متخصصة في شؤون اللياقة بدار ديبريت للنشر

ربما تكون التقنية الحديثة قد وفرت لنا الهواتف المحمولة وطرق

الاتصال الحديثة

لكنها تسببت ايضا في الكثير مما يثير الغضب ويسيء للاخرين.

اصبحت الهواتف المحمولة عنصرا ضروريا في حياتنا المهنية والشخصية على السواء

لكن هناك ايضا قواعد سلوكية يجب اتباعها عند استخدامها.

وتتطلب اللياقة الجيدة في استخدام الهاتف المحمول القليل من الجهد او التفكير

فهي ببساطة ان تدرك ما يحيط بك وأن تحترم الاخرين.

فاذا كنت تشعر بالحرج من نغمة رنين هاتفك في مواقف معينة

مثل أثناء وجودك في القطار او العمل فهي بالتأكيد خيار خاطيء.

ودرجة رنين النغمات يجب الا تكون مزعجة.

اغلق هاتفك المحمول او اضبطه على خاصية الاهتزاز

عندما تحضر اجتماعات او تكون في المسرح او دور السينما وما شابه ذلك.

أيضا الهاتف المحمول ليس مكبر صوت

لذا لا تصيح وانت تستخدمه وكن على دراية بما حولك

ولا تحاول استخدام هاتفك في مواقف يمكن ان تزعج فيها اخرين

فالصوت المرتفع يمكن أن يصرف انتباه ركاب يقرأون الصحف في عربة قطار هادئة

او يبدو تطفلا على حافلة مكتظة بالركاب.

ومن غير اللائق اجراء محادثات حميمة امام الاخرين.

وبالمثل لا تستخدم لغة فظة كما يجب تجنب الحديث عن المال او الجنس في حضور اخرين.

ويتحتم احترام خصوصيتك وخصوصية الاخرين.

وهناك اماكن محددة من غير المقبول فيها استخدام الهاتف المحمول

مثل المعارض الفنية وأماكن العبادة والمكتبات والمستشفيات.

وبما ان الانسان يستحق المزيد من الاهتمام أكثر من الالة

يجب اغلاق هاتفك قدر الامكان في المناسبات الاجتماعية.

ولا تضع هاتفك على طاولة الطعام ولا تنظر اليه في منتصف حديثك مع الاخرين.

فاذا ما كنت تنتظر اتصالا مهما عندما تقابل شخصا ما في مناسبة اجتماعية

فاشرح له في البداية انك سترد على اتصال واعتذر سلفا.

وعندما تكون في حفل او في تجمع اجتماعي

اعتذر وانسحب الى مكان ما خاص لاجراء او استقبال اتصالاتك.

ولا ترسل او تقرأ رسائل نصية عندما تكون في الخارج في صحبة الا اذا كان هذا ضروريا.

لا تواصل أيضا اجراء اتصالات من هاتفك المحمول عند القيام بمعاملات اخرى

في بنوك او متاجر او حافلات وما الى ذلك

اذ من الاهانة الا تعطي الاشخاص الذين يقدمون خدمة لك كامل اهتمامك.

والرسائل النصية مثالية في نقل رسائل قصيرة وعاجلة.

ولا تستخدمها في نقل معلومات مهمة او اي شيء يحتاج الى شرح مطول.

فاذا كان من الضروري الغاء موعد فاجراء اتصال هاتفي افضل دائما من ارسال نص

اذ أن الاعتذار يستقبل بصورة افضل بهذه الطريقة.

كما لا توجد حاجة لاستخدام لغة نصية مختصرة ومربكة

اذ أن استخدام قواعد وهجاء وعلامات ترقيم تقليدية قدر الامكان أفضل في نقل ما تريده بوضوح.

ويمكن تجاهل التحيات والتوقيعات مفترضا ان مستقبل الرسالة يعرف من انت.

يجب الا تحل الرسائل النصية محل خطابات الشكر المكتوبة بخط اليد مطلقا

ولا تنهي ابدا علاقة برسالة نصية.

أما رسائل المواساة النصية تنم عن كسل واستهانة وتبلد في المشاعر

مقالات ثقافية

ما الذي يجري في “إسلام أون لاين” ؟!!

2010-03-21T13:37:00.000-07:00

ما الذي يجري في “إسلام أون لاين” ؟!!

لا أحد يعرف ما الذي يجري في (إسلام أون لاين)، أو الأسباب التي تقف وراء هذا التحول المفاجيء لدى بعض النافذين في جمعية (البلاغ) الثقافية التي
تدير الموقع، ولمصلحة من؟ .. ذهبت التأويلات يمينًا ويسارًا حول هذه المساعي الحثيثة لتصفية الموقع، وتسريح صحفيه، ووقف رسالته، دون أن تقدم إجابة شافية.

فمنذ ما يزيد عن عشرة أعوام وبالتحديد في أكتوبر 1999م جرى إطلاق (إسلام أون لاين.نت) كموقع على الإنترنت ذو رسالة شاملة "إسلامية المضمون، متنوعة الخدمات، متعددة اللغات"، وأيضاً كبداية لمشروع هادف على الشبكة العالمية ذات الإمكانات "الهائلة في الإيصال والاتصال"، والتي كانت قد ظهرت قبل ذلك بسنوات قليلة (بين عامي 1996ــ 1997).

أراد الشيخ يوسف القرضاوي ومعه "نخبة من الخبراء والمختصين في السياسة والاقتصاد والإعلام والاجتماع والتكنولوجيا والفنون" أن يكون مساهمة منهم في مشروع النهضة الإسلامية، دون أن يكون مرتبطًا أو معبرًا عن بلد أو حزب أو فئة أو هيئة "لأنه ليس مشروع بلد، ولا مشروع مجموعة، ولا مشروع فئة من الناس"، إنه مشروع أمة الإسلام يسهم فيه كل مسلم بقدر جهده.

بدأ (إسلام أون لاين) العمل صغيرًا في القاهرة، موقع ناشيء يقوم عليه عدد قليل من الأفراد، وعلى مدار أكثر من عشر سنوات من العمل الدؤوب، والجهد المتواصل المشهود له بالكفاءة والنجاح لعشرات من الباحثين والصحفيين والإداريين والكتاب والمحللين أخذ المشروع يكبر ويتوسع شيئا فشيئا إلى أن صار ـ حاليا ـ مؤسسة إعلامية عالمية ضخمة، تضم عدد كبير من المواقع على الشبكة العنكبوتية، وتصدر عشرات الكتب المطبوعة والأبحاث، وتخرج عددا من الدوريات المتخصصة، في الشرق والغرب، كما قدمت خدمات متنوعة بينها المكتبة الرقمية، ومركز التدريب الإلكتروني "تواصل"، وخدمة البث الإذاعي، ومكتب المشروعات، حتى استطاعت خلال هذه الفترة أن تكون جزءا حاضرا في النقاش العام حول واقع ومستقبل الأمة العربية والإسلامية.

يتبع إسلام أون لاين جمعية (البلاغ) الثقافية لخدمة الإسلام علي الإنترنت التي مقرها الدوحة، وهي جمعية أنشئت عام 1998م بقرار من وزارة الأوقاف القطرية، وتتلقى دعما مباشرًا من أمير قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، وزوجته الشيخة موزة بنت ناصر المسند، ويرأس مجلس إدارتها الدكتور القرضاوي.

بدأت البلاغ ككيان شرعى لجمع الأموال للموقع وإدارتها، ولما كان من غير القانونى أن تتولى إدارته لأنها جمعية خيرية غير مصرية فقد أنشأت شركة "ميديا إنترناشونال" للإعلام لتدير الموقع من مصر، وبذلك صار الموقع مساهمة مصرية برأس مال عربى (قطري سعودي)، وهو ما حقق في الوقت نفسه الفصل بين رأس المال والعملية التحريرية…. إلى هنا والأمور تسير بشكل عادي، وفي تناغم نادر يعمل الجميع كحلية نحل: في القاهرة (المقر الرئيسي لإسلام أون لاين) وفي الدوحة (مقر البلاغ) والمراسلون والإعلاميون في جميع عواصم العالم، إلى أن باغتت الجميع الأزمة الحالية.

الأزمة العاصفة

تعود هذه الأزمة التي تفجرت بين العاملين في مصر ـ وهم من جنسيات شتى بينهم أمريكون وأفارقة وهنود وعرب ـ وبعض أعضاء مجلس إدارة (البلاغ) إلى منتصف مايو من العام الماضي 2009 ، بعدما جرى انتخاب مجلس إدارة جديد للجمعية، سعت جهات نافذة فيه إلى وقف المشروع، دون سابق إنذار.

ففي غيبة الشيخ القرضاوي الذي كان يخضع لعملية جراحية في المملكة السعودية (منتصف فبراير 2010) صدر قرار غير معلن من قبل نائب رئيس مجلس الإدارة د.إبراهيم الأنصاري والمدير العام الجديد المهندس علي العمادي، بتصفية المؤسسة وإنهاء وجودها في القاهرة وتسريح من فيها، وذلك تحت دعاوى عديدة، منها التطوير، وإعادة المؤسسة إلى الخط الذي خرجت عنه!!، إلى غير ذلك من الدعاوى، دون أن يمهلوا أحدا حتى يفهم حقيقة ما يجري أو الأسباب التي تقف وراءه، وهو ما دفع العاملين في المؤسسة (340 بين صحفي وإداري وعامل) إلى الدخول في اعتصام مفتوح في مقر إسلام أون لاين بمدينة (6 أكتوبر).

وتيرة الأحداث جرت متسارعة في أيام قليلة، حيث أرادا العمادي والأنصاري ـ على ما يبدوـ الانتهاء من تصفية المؤسسة قبل أن ينهي الشيخ القرضاوي فترة النقاهة الطبية لما بعد العملية الجراحية التي أجراها في الرياض.. فأصدرا عددا من القرارات في الدوحة تضمنت تغيرات إدارية أطاحت بعدد كبير من قيادات (إسلام اون لاين) ومؤسسيه في مصر، على رأسهم: توفيق غانم رئيس التحرير العام، وهشام جعفر رئيس تحرير القطاع العربي، ومحمد زيدان رئيس تحرير القطاع الإنجليزي. ثم أعلنت (البلاغ) أنها ستنهي عقدها مع ميديا انترناشيونال (الجهة القانونية للمؤسسة) بنهاية مارس 2010، كما أغلقت برنامج نشر المحتوى (cms) وأوقفت (السيرفرات) وفوضت عدد من المحامين باستلام المقر ممن فيه، فضلا عن تحويل 250 من العاملين إلى التحقيق.

كان الشيخ القرضاوي ما يزال مريضاً في هذه الفترة، وما أن خرج واتيح له الوقت للإطلاع والوقوف على بعض تفاصيل ما جرى حتى أصدر قراره بتجميد مهام كل من إبراهيم الأنصاري وعلي العمادي، ووقف كل توقيعاتهم على القرارات السابقة التي صدرت بحق إسلام أون لاين بالإضافة إلى منعهم من إصدار أي قرارات مستقبلية تخص المؤسسة. كما جرى تعيين الشيخة مريم آل ثاني في منصب القائم بأعمال المدير العام، ومريم الهاجري القائم بمهام مدير التقنية بمقر الجمعية في قطر. وكانت آل ثاني تشغل منصب نائب مدير عام البلاغ، في حين كانت الهاجري مديرة إدارة تكنولوجيا المعلومات بـإسلام اونلاين، وهي أيضا صاحبة فكرة المشروع منذ كانت طالبة في الجامعة.

وبالرغم من أن سلطات الشيخ القرضاوي الإدارية لا تسمح له أن ينفرد بقرارات التعيين أو الإقالة إلا أن مصادر مقربة من الشيخ أكدت أنه سعى خلال الفترة الماضية ومازال لعقد جمعية عمومية تهيء تنفيذ هذه القرارات إنقاذا للمشروع وخروجا من الأزمة… لم يستجب الأنصاري لقرارت الشيخ بل نفى لقناة (الجزيرة) أن يكون للبلاغ موظفين من الأساس في مصر، في محاولة على ما يبدو للتنصل بإلقاء الكورة في ملعب الشركة المصرية التي لا يربطها سوى عقد قانوني بالبلاغ رتب الأنصاري والعمادي الأمور لعدم تجديده، وهي شركة يعلم القاصي والداني أن البلاغ نفسها هي التي أنشأتها لكي تدير المؤسسة باسمها في مصر.

هل ثمة رغبة قطرية في الاستحواذ؟

وأمام هذا اللغز، المتمثل في محاولة تصفية مؤسسة إعلامية بهذا الحجم، تحقق نجاحات مشهود لها في الداخل والخارج، دون سبب… سارت التكهنات التي حاولت تفسير ما يحدث في اتجاهات عدة، أبرزها: التنافس السياسي بين مصر وقطر، ورغبة الدوحة في الاستحواذ على المؤسسة وحدها، أي قطرنتها ـ حسبما قيل ـ بعد التخلص من الممولين السعوديين.

وكان المستشار القانونى لـ (إسلام أون لاين) المحامى المصري عصام سلطان، قد قال إن عددا من أعضاء الإدارة "القطريين" طلبوا منه التفكير فى وسيلة قانونية مناسبة للتخلص من كافة المساهمين اللذين تزيد نسبتهم عن 37% من أسهم الشركة وأبرزهم الدكتور"علي بدحدح" وهو سعودي الجنسية، ووصل الأمر إلى توجيه طلب مباشر إليه- سلطان - بعمل بلاغ ضد بدحدح بهدف التخلص منه كقوة لها سلطة القرار داخل الشركة. وأضاف سلطان انه تلقي طلبات غير قانونية وغير أخلاقية من إدارة الموقع الذي يعمل مستشارا قانونيا له منذ ما يزيد عن 10 سنوات بأن يذهب إلى النيابة ويقدم بلاغات ضد الصحفيين بغرض أرهاقهم وتطفيشهم من المكان بدلا من المطالبة بحقوقهم بعد إغلاق الموقع. وعلى إثر ذلك أرسل سلطان للشيخ القرضاوى يخبره بالتنحى عن عمله لأنه لن يفعل أشياء غير قانونية... إلا أن الذين تكهنوا برغبة القطريين في القطرنة لم يوضحوا إن كانت هذه الرغبة رسمية تحركها مؤسسات الدولة أم أنها فقط اجتهاد من بعض القطريين الذين سعوا إلى ذلك من قبل أنفسهم، وهي فرضية ما زالت بحاجة إلى العديد من الشواهد كي تؤكدها.

الإخوان المسلمون على الخط

آخرون رجحوا ضلوع الإخوان المسلمين في تأجيج "الفتنة" بسبب عدم رضائهم عن معالجات (إسلام أون لاين) وبالتحديد تغطيات موقع (الإسلاميون) لقضايا الجماعات الإسلامية، خاصة الانتخابات الأخيرة التي أجراها الإخوان لمكتب الإرشاد ومنصب المرشد العام، وهو تحليل لا يثبت ـ باعتقادي ـ لعدد من الأسباب، منها أن قناة (الجزيرة) هي التي كانت قد فجرت الجدل حول انتخابات الإخوان باصطدافتها الدكتور محمد حبيب، وليس (الإسلاميون) الذي كان كغيره من وسائل الإعلام التي حاولت التفاعل مع الحدث.

وقد نفى عدد من قادة الإخوان أي علاقة لهم بما يجري، ولعل الجهود التي بذلها وكيل نقابة الصحفيين صلاح عبدالمقصود (رجل الإخوان في النقابة) دليل آخر يضعف من فرضية ضلوع الجماعة، وخاصة موقفه الداعم لصحفي إسلام أون لاين وسعيه لاصدار بيان تضامني رسمي من النقابة، وتطوعه بالاتصال بالشيخ القرضاوي، كل ذلك فضلا عن موقف الشيخ القرضاوي نفسه من القضية ووقوفه إلى جانب العاملين، برأي يقلل من صحة هذه الفرضية.

ومما يثير التناقض حيال هذا التكهن أن من يتهمون الإخوان لا ينفكون في بعض مواقفهم يرددون أن من يقف خلف الأزمة جهات محافظة وسلفية تسعى لتحويل (إسلام أون لاين) إلى موقع ديني لا يهتم سوى بالفتاوى والأمور الشرعية.

فتش عن المنظمات الصهيونية

من جهة أخرى، يعتقد المراقبون بوجود أجندة أو مخطط خارجي يقف وراء هدم هذا الصرح الإعلامي ربما بسبب الدور الذي يقوم به في نشر الرسالة الوسطية للإسلام، ودعم القضية الفلسطينية، ومقاومتها ومناهضة الصهيونية، وقد ربط المراقبون بين توقيت تصفية إسلام أون لاين وبين الهجمة الصهيونية على القدس فى الوقت الذى كان من المفترض أن يستمر الموقع فى خدمته لتغطية أخبار ما يحدث من انتهاكات إسرائيلية على أرض فلسطين.

وكان عدد من المنظمات الصهيونية الداعمة لإسرائيل قد هاجم (إسلام أون لاين) في عدد من المناسبات، ففي منتصف يوليو 2009 هاجمت "رابطة مكافحة التشهير" وهي واحدة من أكبر المنظمات الصهيونية الأمريكية الداعمة لإسرائيل، مقرها فى نيويورك، الموقع واتهمته بـ"التطرف" و"تشجيع المنظمات الإرهابية" بسبب قصيدة انتقدت إسرائيل، وبسبب ارتباط الموقع بالشيخ القرضاوى، المناهض القوي للاحتلال الإسرائيلى. وفى بيان رسمي زعمت الرابطة إن إسلام أون لاين "يروج للجماعات الإرهابية المعادية لإسرائيل". وانتقدته لوصفه الصهيونية بأنها "سرطان". وقالت عن الموقع إنه: "زعم بشكل متكرر أن العلاقات الوثيقة بين الولايات المتحدة وإسرائيل تبرهن على رغبتهما المشتركة فى اضطهاد المسلمين".

وفى البيان وصفت الرابطة، التى تتمتع بعشرات الآلاف من المشتركين، الشيخ يوسف القرضاوى بأنه "منظّر متطرف من جماعة الإخوان المسلمين". وجاء اتهام المنظمة للقرضاوى وإسلام أون لاين ضمن اتهام أكبر من المنظمة لحملة تعريفية بالإسلام فى الولايات المتحدة تم فيها بث دعوة للتعرف على الإسلام على جوانب الحافلات والمواصلات العامة فى أمريكا. وقالت الرابطة إن الحملة ككل مرتبطة بمواقع إنترنت "معادية للسامية"، وهى التهمة التى توجهها المنظمة عادة لمنتقدى ممارسات الاحتلال الإسرائيلى.

وتجدر الإشارة إلى أن هذه الرابطة متخصصة فى رصد الانتقادات الموجهة لإسرائيل وخصوصا فى إعلام الدول العربية والإسلامية، وهي تقوم بنشر تقارير دورية فى هذا الصدد وتوزيعها على الإدارة الأمريكية وعدد من كبار رجال الكونجرس المعنيين بالدول العربية، وهى التقارير التى يلجأ الكثير من أعضاء الكونجرس المتعاطفين مع إسرائيل للاستشهاد بها فى تنديدهم بالدول العربية. وكان المدير التنفيذى لرابطة مكافحة التشهير أبراهام فوكسمان، من بين القيادات اليهودية الأمريكية التى التقت الرئيس الأمريكى باراك أوباما.

وقد تعرض الدكتور يوسف القرضاوى لهجوم مشابه عندما نشرت (اللجنة الأمريكية اليهودية)، وهى منظمة يهودية أمريكية نافذة أخرى مقرها واشنطن العاصمة، إعلانا احتل صفحة كاملة فى صحيفتى (وول ستريت جورنال) و(نيويورك بوست) الأمريكية وصف القرضاوى، ضمن قيادات عربية وإسلامية، بأنهم عقبات أمام السلام فى المنطقة.

وكان القرضاوي قد صرح نهاية الشهر الماضي بأن الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني أمير قطر قد تدخل لدى الإدارة الأميركية لمنع إدراج الشيخ على قائمة الإرهاب الأمريكية بناء على تقرير قدمه عدد من نواب الكونغرس في أغسطس من العام الماضي طالب بإغلاق موقع إسلام أونلاين، أو وضعه على قائمة المؤسسات المعادية للسامية، وقال القرضاوي وقتها «لولا أمير قطر لأدرج اسمي ضمن قوائم داعمي الإرهاب».

وإن كنت مقتنع بفاعلية المساعي الصهيونية التي ثبتت نجاعتها في أكثر من مناسبة إلا أنني استبعد تماما أن يكون الأشخاص الذين يقفون خلف تصفية الموقع مرتبطون بشكل أو بآخر بمثل هذه المنظمات أو حتى يمكن أن يكون قد تم استخدامهم بطريق مباشرة أو غير مباشرة نحو تحقيق مثل هذه الأهداف... ولذلك يبقى السر مجهولا حتى الآن ليظل التعويل على ما قد تجود به الأيام.

أخبار وسياسة

الحياة ليست حالة طواريء

2010-03-21T13:14:00.000-07:00

الحياة ليست حالة طواريء

كم أتمنى أن أكتب هذه العبارة في كل ركن وزاوية من زوايا وأركان هذا العالم المحموم ..!

العمل .. لقمة العيش .. إلتزامات الأبناء .. الحوادث الطارئة ..

كلها تجعلك تعيش الحياة وكأنك جالس على قنبلة زمنية ، ستنفجر إن لم تفعل كل شيء قبل مرور الوقت الازم لذلك .

نعم .. يجب على المرء منا أن يفي بالتزاماته ومواعيده ، لكننا يجب أن نعلم أن لكل منا طاقة ، ومحاولة إلزام النفس بعمل ما لا تطيق ،

سيكون مرده إلى تلك النفس وسيعمل عمله السلبي في تحطيمها ،

وربما انفجر الواحد منا من كثرة الالتزامات وقلة الوقت الازم لتحقيق ما يريد .

ولقد أضحكني أحد أصدقائي الناجحين جدا في عملهم المنهكين جدا في حياتهم بقوله

( كنت أطمح في نجاح المشروع الذي توليت الاشراف عليه ، كنت أتابعه باستمرار ، وتالله كأنني كنت أربي أسدا ما إن دارت عجلة النجاح و الأسد ـ أي المشروع ـ لا يدعني أهنأ ساعة من ليل ولا نهار!) .

كلنا هذا الرجل ، نركض في عصبية نحاول الانتهاء من كل شيء كي نستريح . ولن ينتهي كل شيء .. ولن نستريح .. !

وذلك ببساطة لأن هذه طبيعة الحياة ، يجب أن نعي هذا جيدا ، وأن نستمتع بها بدون أن نحولها إلى مارثون سباق محموم .

إننا خبرا في تحويل الأشياء البسيطة إلى أشياء ضرورية واجبة التنفيذ بالرغم من أن الأمر عكس ذلك ، إننا نخلق التزامات ونعاقب أنفسنا إن لم نفي بها ..

استمتع بحياتك ، واطلب لعقلك وجسمك الراحة والترويح ، وعش الحياة بهدوء وسكينة .

فإذا ما وجدت نفسك في مضمارها المحموم ، فالجأ لركن الله ، واسأله التوفيق والسداد ، ركعتين في جوف الليل ،

ومناجاة لا يسمعها سواه ـ جل اسمه ـ ولحظات تدبر وتأمل ، تنجيك من شرك الحياة الغدار .

قال سيدني هاريس:

" أنسب وقت للاسترخاء يكون عندما لا يكون لديك وقت للاسترخاء ..! "

من كتاب " أفكار صغيرة لحياة كبيرة "

كريم الشاذلي

مقالات ثقافية

أحسست بأنني أريد الانتقام لنفسي فتركته!

2010-03-19T15:45:00.000-07:00

أحسست بأنني أريد الانتقام لنفسي فتركته!

مقال روعه وأحداثه لازالت تجري في وقتنا الراهن
بين الصحابة والأمريكيفي أرامكوا -وتحديداً في المطعم- حدثت مشادَّة كلامية بين موظف سعودي وأحد رؤساءه الأمريكان، تحوّلت المشادّة إلى اشتباك بالأيدي، وانتهت بتدخل أهل الفزعة والنخوة بفك الاشتباك. وبقي الحقد دفين في قلب كلا الطرفين، والكل يتحيَّن الفرصة لإخراج ما في صدره.

وتحين الفرصة للرئيس الأمريكي لتصفية الحسابات على الطريقة العربية..

التقرير السنوي للموظف بين يديه ((كُـرَه ساقطة داخل خط الثمانية عشر والمرمى فاضي))، ويخرج التقرير للموظف السعودي الذي كان يخاف من الطرد من الوظيفة، يخرج التقرير السنوي والتقدير ((ممتاز ))!!!!

وليس ممتاز فقط، بل (( ممتاز فوق العادة )).

الصدمة عمَّت جميع الموظفين، وأولهم الموظف نفسه.
لماذا يا حضرة المدير؟! هل زال الخلاف؟! هل ركع أمامك وقدَّم فروض الولاء و الطاعة وأقسم على:
1- طاعتك فيما أمرت.

2-وتصديقك فيما أخبرت.

3- واجتناب ما عنه زجرت.

((وهذه خصائص الموظف المثالي عند العرب))

قال الأمريكي: كلا، ولكن الخلاف بيننا "شخصي"، وأنا أكرهه، ولا زلت أكرهه، ولكنه في العمل ممتاز.

قالها بهذا اللفظ!!
لو كان هذا الموظف تحت رئيس عربي، سيكون التقرير سيء للغاية، وبلباس نظامي شرعي، فهذه أمانه لا يمكن أن يُتهاوَن فيها ((كل شيء إلا الأمانه))

ولكي ينزل بالموظف إلى القاع يستخدم معه نظام الإلزامات:
بما أنه مختلف مع مديره، فيلزم من ذلك أنه لا يحترم رؤساءه،

وبما أنه لا يحترم رؤساءه، فيلزم من ذلك أنه لا يشعر بالمسئولية،

وبما أنه لا يشعر بالمسئولية، فهو لنيتطور،

وبما أنه لن يتطور، فإنه لن يفيد أو يستفيد،

وبما أنه .... فيلزم، ......... وهكذا حتى يصل بك إلى الكفر إن أراد!!

وبما أنه....... فيلزم
انتقام بلباس نظامي شرعي، وإرضاء للضمير، ولن يقبل أي شفاعة، فهو يخاف الله و هذه أمانه هو مسئول عنها يوم القيامة.
ليطمئن أعداء النجاح، لن تنجح أي مؤسسة نحن العرب مدراء لها، لأن سياستنا العصا، والعصا فقط بدون جزرة.

لقد شابه عمل الأمريكي الخليفة الراشد علي بن أبي طالب رضي الله عنه -إن صحت القصة- عنه.
كان علي بن أبي طالب يقاتل مشركاً شرساً، فطال بينهما القتال، وفي النهاية تمكَّن رضي الله عنه من خصمه وسقط المشرك جريحاً تحت علي بن أبي طالب، ولما هَمَّ بقتله بَصَقَ المُشرِك في وجه علي والسيف في الهواء يُوشك أن يهوي به، فما كان من علي إلا أن تركه وانصرف عنه ولم يقتله، وطلب من أحد الصحابة رضوان الله عليه قتله.

فلما سُئِل قال: لقد كنت أقاتله لله، فلما بَصَقَ في وجهي أحسست بأني أريد الانتقام لنفسي فتركته.

الله اكبر
أيها السادة المدراء الفضلاء و الرؤساء العظماء
هذا انتقام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهذا انتقام الأمريكان.

بقي أنت يا أخ العرب.... انتقامك، كيف سيكون

مقالات ثقافية

قـابـل للكـسـر

2010-03-10T13:11:00.000-08:00

قـابـل للكـسـر

أشياء كثيرة
أشياء جميلة..
أشياء غالية..
نحافظ عليها وعلى تواجدها في حياتنا
نضع عليها شعار
{ قابل للكسر } لشدّة أهميتها ورقّتها في ذات الوقت
ولكن..
لـ سببٍ ما..
نغفل أحياناً..
فلا نولي تلك الأشياء الأهمية والإنتباه المفروضين
فتتعرض تلك الأشياء { القابلة للكسر } لمخاطر الكسـر فعلا ً

تلتئم بعض الجراح
وبعضها لا يلتئم
وحتى تلك التي التأمت
لا تختفي كلها
بل ...
تخلـّـف وراءها أثر
وآثار
تدوم مدى الحياة ...
يذكّر الناظر إليها.. بـ قصته
والأشياء التي تنكسر في حياتنا
لا تتصلح كلها
بل إن كسرها.. هو نهايتها

بعض الأشياء
نحاول جاهدين بعد كسرها لملمة بقاياها وأشلائها
نحاول قدر ما نستطيع أن نصلح ما كسرناه بيدنا
قد نفشل.. وقد ننجح
ولكن..
حتى إن نجحنا
لا تتصلح تلك { المكسورات } في حياتنا تماما ً
بل يظل أثر الشروخ واضحة
جليـّـة..
مما يفقدها جمالها و قيمتها ...

بعض الأشياء الـ.. قابلة للكسر
القلـــوب
الأحـلام
الشــرف
الثقـة
البــراءة
أمور كثيرة في حياتنا قابلة لـ: الكسر
لـ نحافظ عليها قدر إستطاعتنا
لأن الندم..
لن يفيد بعد فوات الأوان

مقالات ثقافية

اجمع ريش الطيور أو امسك لسانك

2010-03-07T14:43:00.000-08:00

اجمع ريش الطيور أو امسك لسانك

ثار فلاح على صديقه وقذفه بكلمة جارحة، وما إن عاد إلى منزله، وهدأت أعصابه، بدأ
يفكر باتزان: كيف خرجت هذه الكلمة من فمي؟! سأقوم وأعتذر لصديقي
بالفعل عاد الفلاح إلى صديقه، وفي خجل شديد قال له: أنا آسف فقد خرجت هذه الكلمة عفوا مني، اغفر لي
وتقبل الصديق اعتذاره، لكن عاد الفلاح ونفسُه مُرّة، كيف تخرج مثل هذه الكلمة من فمه
لم يسترح قلبه لما فعله.. فالتقى بشيخ القرية واعترف بما ارتكب، قائلا له: أريد يا شيخي أن تستريح نفسي، فإني غير مصدق أن هذه الكلمة خرجت من فمي
----------------------
قال له الشيخ: إن أردت أن تستريح إملأ جعبتك بريش الطيور، واعبر على كل بيوت القرية، وضع ريشة أمام كل منزل
في طاعة كاملة نفذ الفلاح ما قيل له، ثم عاد إلى شيخه متهللاً، فقد أطاع.
-------------------
قال له الشيخ: الآن إذهب اجمع الريش من أمام الأبواب
عاد الفلاح ليجمع الريش فوجد الرياح قد حملت الريش، ولم يجد إلا القليل جدا أمام الأبواب، فعاد حزينا
عندئذ قال له الشيخ: كل كلمة تنطق بها أشبه بريشه تضعها أمام بيت أخيك، ما أسهل أن تفعل هذا؟! لكن ما أصعب أن ترد الكلمات إلى فمك
إذن عليك ان تجمع ريش الطيور.. او تمسك لسانك
----------------
أحبابي تذكروا قول الله تعالى: ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد
وقول نبينا عليه الصلاة والسلام: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

القسم الإسلامى

إخوان ويكي.. موسوعة عالمية يطلقها إخوان مصر

2010-03-06T14:21:00.000-08:00

إخوان ويكي.. موسوعة عالمية يطلقها إخوان مصر

منذ جرى تدشين الشبكة البينية (إنترنت) أو ما عرف عربيا بشبكة المعلومات الدولية بين عامي (1996/1997) ومع التضييق الحاصل

على امتلاكهم الصحف والقنوات التلفزيونية التي تعبر عنهم وتدافع عن قضاياهم، لم يقصر الإسلاميون ـ على اختلاف توجهاتهم ـ في السعي لتحقيق أقصى استفادة من الشبكة العنكبوتية حتى أذهلت جهودهم المناوئين لهم سواء في أنظمة الحكم أو أصحاب الاتجاهات العلمانية واليسارية.

ففي إطار الحرب الأمريكية على ما يسمى الإرهاب عبرت كثير من المؤسسات والدوائر السياسية ومراكز الأبحاث عن شعورها بالهزيمة أمام هذا النشاط المفزع للإسلاميين في شتى بقاع العالم على الإنترنت، وخاصة الجهاديين منهم، فلا يكاد يُغلق لهم موقع أو منتدى حتى يسبقوا إلى تدشين عدد كبير من بدائله… ولم يكن هذا النشاط التقني الدءوب وقفا على الجهاديين وحدهم فجماعات الإسلاميين الدعوية والسياسية والثقافية هي الأخرى سجلت نشاطا متواصلا في الاستفادة من هذه الوسيلة الحديثة ذات الإمكانات الهائلة.

ومع الذكرى الـ 61 على رحيل مؤسس الإخوان المسلمين الشيخ حسن البنا أطلق مجموعة من أعضاء الجماعة (إخوان ويكي) وهي ويكيبيديا الإخوان المسلمين أو الموسوعة الجديدة للجماعة على شبكة الإنترنت و"أكبر موقع معرفي توثيقي" على غرار (ويكيبيديا) الموسوعة العالمية المفتوحة.

يهدف مشروع إخوان ويكي ليكون "بمثابة شبكة معلومات دولية تعمل على توثيق تاريخ" الجماعة، حسبما قال بيان رسمي للمشرفين على (ويكي)، مؤكدا على تجميع كل ما يخص الجماعة من "كتب وأبحاث ودراسات ومقالات وصور ومقاطع فيديو"، حتى مجلات وصحف الإخوان المسلمين القديمة سيعرضها الموقع بشكلها التي صدرت به لتكون مصدرًا موثقًا لكل باحث وصحفي أو "من أراد الحصول على المعلومات الصحيحة دون تدخل من أحد".

وتعد ويكيبديا الإخوان www.ikhwanwiki .com التجربة الثانية في إطار المساعي التي بذلها شباب الجماعة لإخراج موسوعة إليكترونية عالمية، وهو يأتي بعد أولى هي www.ikhwan .net/wiki لم تفلح حينما حاول مجموعة الشباب إطلاقها ملحقة بالموقع الحواري للجماعة في الأول من رمضان عام 1429/ 2008 ، والاثنين معا خرجا من رحم (الملتقى) الشهيرhttp://www.ikhwan .net/vb/ وهو أكبر منتدى يجمع أعضاء الإخوان على الإنترنت.

وبالرغم من أن البيان أكد على أن (إخوان ويكي) هو أحد مواقع الجماعة الرسمية إلا أن مصادر الجماعة نفت أن يكون الموقع يعبر عنها رسميا، واعتبرته "جهد لشباب في الإخوان لهم حق الاجتهاد وإن أصابوا أو أخطأوا فيتحملوا وحدهم النتيجة"، حسبما جاء في تقارير صحفية، وتعليقا على ذلك قال أحد الشباب الذي أطلق على نفسه (ابن الكتائب): "لهذا علينا أن نصيب وأن نجود عملنا وننهض بالموسوعة الإخوانية التي أطلقها شباب ملتقى الإخوان تصويبا وتحديثا وإضافة".

وإخوان ويكي هو واحد من بين عدد لا نهائي من المواقع الكبيرة التي دشنها الإخوان المسلمون على شبكة الإنترنت، وبلغات عديدة، تمكنت من استقطاب عناصر الجماعة في كل مكان من العالم، وهو خامس مواقع كبرى للجماعة بعد (إخوان أون لاين) و(إخوان ويب) باللغة الإنجليزية وموقع (نواب الكتلة البرلمانية الإخوانية) وبعد إنشائهم موقع (إخوان يوتيوب) أوائل العام 2009 على غرار موقع الـ"يوتيوب" العالمي، وكان المشرف على هذا الموقع هاني حسن، قد صرح بأن إطلاق (إخوان يوتيوب) جاء رداً على إزالة المواد الإعلامية التي تحوى مشاهد للمجازر الإسرائيلية من على موقع الـ"يوتيوب" التابع لشركة جوجل. حيث يمتلك الإخوان نحو ثلاثين موقعا إلكترونيا رسميا ناطقة باللغتين العربية والإنجليزية، إضافة إلى 26 موقعا لمحافظات مصر وعشرات المنتديات والمدونات ولشبابهم وناشطيهم مساهمات واسعة في المواقع الاجتماعية والمجموعات والمنتديات.

يُعرف الإخوان (ويكي) بأنها موسوعة حرة يستطيع الجميع تحريرها، إذ يتيح الموقع للباحثين والقراء التعديل أو الإضافة أو النشر كأحد خصائص الويكيبيديا، وتعهد المشرفون على المشروع بنشر الدراسات النقدية العملية التي تمت حول الإخوان المسلمين من داخل الجماعة أو من خارجها، والدراسات التي كتبها كتاب ومثقفي الغرب بعد القيام بترجمتها، إلا أن أبرز الروابط التي يصادفها المتصفح على الصفحة الرئيسية تتمثل في عدد من المواضيع التي تتعلق بتاريخ الإخوان وتراثهم ووثائقهم وجهود مؤسسها في الدفاع عن فلسطين، مثل (الإخوان حول العالم، الإخوان في عيون الغرب، أعلام الحركة الإسلامية، رسائل المرشدين، الإخوان بالمحافظات، مكتبة الدعوة، شبهات وردود، منوعات إخوانية، ترجمة حسن البنا، رسائل الإمام حسن البنا)، وهو أبرز ما يوجه إليهم من نقد باعتباره يضيق المساحة التي تسمح للآخرين بمشاركتهم فيها. مما يجعل الموسوعة وقفا على الجماعة ومواقفها السياسية والفكرية بالإضافة إلى ما فيها من تقديس لزعامات الجماعة، وهو ما يُخشى معه أن تتحول الموسوعة في النهاية إلى نشرة رسمية لا هم لها سوي تبييض صفحات المؤسسة التي تمثلها.

جاء إطلاق الموسوعة الإخوانية في وقت تمر فيه الحركة بأزمة جديدة مع السلطات التي اعتقلت للمرة الأولى نائب المرشد العام وأربعة من أعضاء مكتب الإرشاد وعدد آخر من المسؤولين الإداريين في المحافظات، ومن المتوقع على نطاق واسع أن تشهد المرحلة المقبلة تنفيذ خططا حكومية موسعة تستهدف تشويه الجماعة وإجهاض تأثيرها في الشارع السياسي، خاصة مع اقتراب الاستحقاقات الانتخابية الرئاسية والتشريعية، إضافة إلى شن حملات إعلامية ضد الإخوان، واستهداف مؤسساتهم الاقتصادية والاجتماعية، إلا أن الجماعة المطاردة أمنيا وسياسيا أرادت أن تثبت بإطلاقها إخوان ويكي "أنها وبالرغم مما تعانيه من تعنت النظام والافتراءات التي تلصق بها دون وجه حق واعتقالات أبناءها بين الحين والأخر أنها قادرة على العطاء"، حسبما تضمن بيان ويكي الرسمي، ثم "لتبين للجميع أن الإخوان يسلكون كل سبل الدعوة والإصلاح بكل الوسائل المشروعة".

وخدمة للبحث والباحثين تعهدت الجماعة بأنها ستعمل خلال الأيام القادمة على تغذية الموقع بما لديها من وثائق ومجلات وصور وكتب لتصبح مرجعا أساسيا لكل الباحثين ولمن أراد التعرف على تاريخ الإخوان بشكله الصحيح. حيث يتيح الموقع لمتصفحي الإنترنت عرض الصور النادرة والوثائق والتسجيلات الخاصة بالإخوان المسلمين سواء للشخصيات أو المؤسسات أو الأحداث التي جرت في الماضي وأصبح من المتعذر الحصول عليها في وقتنا الحالي. ويعتزم القائمون عليه الاستعانة بالباحثين في تطويره وتحديثه بالتنسيق المسبق مع إدارته.

أخبار وسياسة

الزم رضا الوالدة قبل فوات الأوان

2010-03-03T15:38:00.000-08:00

قصيدة مؤلمة جدا جدا

يااخوان نصيحة لله الزم رضا الوالدة قبل فوات الأوان

الام ماتت والقصيده سلمها الدكتور للولد

وهو يستلم الجثة

هذه قصيدة لأم تعيش في دار المسنين تنثر كل أحزانها بصوت الامومة لولدها الذي
رماها وتركها من أجل خاطر زوجتة التي رفضت العيش مع أمة.....؟؟ وتمر ثلاث
سنوات ولم ترى فلذة كبدها ولو مرة واااحدة فكتبت هذة القصيدة ....
يامسندي قلبي على الدوم يطريك ×× ماغبت عني وطيفك سمايا

هذي ثلاث سنين والعين تبكيــك    ××   ماشفت زولك زايرآ يا ضنايا

تذكر حياتي يوم أشيلك وأداريك   ××    والاعبك دايم وتمشي ورايا

ترقد على صوتي حضني يدفيك ××   ماغيرك أحدآ ساكنن في حشايا

وليا مرضت أسهر بقربك وداريك   ×× ماذوق طعم النوم صبح ومساي

ياما عطيتك من حناني وبعطيك ××   تكــبر وتكــبر بالامل يا مـنايا

لكن خسارة بعتني اليوم وشفيك   ××   وأخلصت للزوجة وأنا لي شقايا

أنا أدري أنها قاسية ما تخليك   ××   قالت عجوزك وما أبيها معايا

خليتني وسط المصحة وأنا أرجيك   ×× هذا جزا المعروف وهذا جزايا

ياليتني خــدااامةً بين أياديك   ××   من شان أشوفك كل يوم برضايا
مشكور ياوليدي وتشكر مساعيك ×× وأدعي لك دايمآ بالهدايا

حمدان يا حمدان أمك توصيك   ××    أخاف ماتلحق تشوف الوصايا

أوصيت دكتور المصحة بيعطيك ××   رسالتي وحروفها من بكاي

وأن مت لاتبخل علي بدعاويك ××   وأطلب لي الغفران وهذا رجايا

وأمطر تراب القبر بدموع عينيك ×× ما عاد ينفعك الندم والنعايا

القسم الإسلامى

الأميرة حامل.. من فعل ذلك؟

2010-03-01T04:49:00.000-08:00

الأميرة حامل.. من فعل ذلك؟
يحكى الأستاذ هيكل عن أحد أساتذة الصحافة البريطانيين الذى قال له فى إحدى محاضراته: الخبر الناجح صحفيًا هو الخبر الذى فيه شيء من المَلكية وشيء من الغموض وشيء من الألوهية وشيء من الجنس

وابتكر الأستاذ خبرًا يجمع كل هذه العناصر معًا: قالت الملكة: يا إلهي!.. الأميرة حامل!.. من فعل ذلك؟
هذا الخبر يحوى الألوهية يا إلهى ويحوى الملكية: ملكة وأميرة.. ويحوى الجنس: حامل.. ويحوى الغموض: من فعل ذلك؟
--------------------
هناك من رؤساء التحرير المصريين من تعلم هذا الدرس جيدًا، وفى التسعينيات كانت هناك مجلة أسبوعية رائجة لا يخلو غلافها من عناوين مثل: الموساد ومشايخ الفضائيات فى غرف الجنس الجماعى وكلام قد يختلف فى كل مرة، لكن له هذه النغمة دائمًا!، ولعل ذلك المجنون الذى يملأ جدران القاهرة دعاية عن كتابه الألوهية والجنس يملك حاسة صحفية بارعة برغم كل شيء
حادثة المطربة اللبنانية التى ذبحت فى دبي تحوى كل عناصر النجاح الصحفي، ففيها مغنية حسناء وفيها غموض وفيها رجل قريب جدًا من السلطة، وإن كانت خالية من الألوهية على كل حال
لا يستطيع أي شخص بالطبع أن يصدر حكمه على المتهم لأنه ما زال يُحاكم، وبالتالي هو بريء حتى لحظة إدانته من المحكمة، لكن الصحف والناس قد انطلقوا فى محاكمة علنية جماعية أصدرت أحكامها منذ زمن، والأهم فى الموضوع أن هذه تسلية ممتازة فى الصيام---------------------
هناك سمة مهمة واضحة فى إعلانات رمضان التليفزيونية لهذا العام: نغمة عالية جدًا تدعو الناس للتقشف والتعقل لأنهم فى شهر واحد ينفقون على الطعام ما ينفقونه فى عام.. ومعنى هذا الإعلان واضح هو أن العيب فيكم يا ف حبايبكم، أما الحكومة فلا ذنب لها وليس بيدها أن تفعل شيئًا.. أنتم تأكلون وتشربون أكثر من اللازم
أتذكر هنا كلمات د.جلال أمين عن كون الحكومة تلوم المواطن على كثرة الإنفاق على الشاى وكثرة إذابة السكر فيه، فيقول غاضبًا: الناس لابد أن تشرب شيئًا ما.. ومن الأفضل لهم أن يشربوا الشاى من أن يشربوا أشياء أخرى مما يشربها الآخرون الأكثر ثراء
يلى هذا إعلان عن الأيس كريم ثم إعلان عن السمن، ثم إعلان من حملة تجميل عز الرمضانية المعتادة، ثم إعلان عن الزيت، ثم إعلان يظهر لك بعض المخلوقات التى كانت رجالاً مع دعوة للتبرع لهم فى حساب رقم كذا، ثم إعلان لسداد الضرائب
وسط هذا الضغط كله يتساءل المواطن عن سبب الحالة الاقتصادية الخانقة.. هل سببها أنه يشرب شايًا أكثر ويحب القطائف، أم سببها ذلك الثراء الفاحش الذى يرى بصيصًا سريعًا منه كلما تعلق الأمر بسقطة لرجل أعمال هنا أو هناك؟، حيث صار من يملك مليونًا أو حتى عشرة ملايين معدمًا أقرب للمتسولين. لغة الكلام اليوم بالمليارات ولا عزاء لمن يتصارع فى طابور الخبز، أو يرتجف هلعًا من أن يرتفع سعر كيلو اللحم نحو الخمسين، أو لم يصدق بعد أن الدجاجة الصالحة لطعام أسرة ثمنها ثلاثون جنيهًا. هنا يجد المواطن قصة مسلية تشعره بمدى سوء هؤلاء القوم وفسادهم، وتشعره بأنه على ما يرام---------------------
مهما كان عم بيومى البقال فقيرًا فهو لا يستأجر القتلة لذبح المغنيات اللبنانيات فى دبي، وهو مستعد أن يحلف على المصحف أنه لن يفعلها أبدًا.. إذن هو أفضل بكثير. لست من هواة سهرات الشيشة والخيام الرمضانية، لكنى أعتقد أن هذه الجريمة هى الموضوع المفضل فى كل هذه الجلسات
الفضيحة كبيرة والقصة بتفاصيلها مثيرة فعلاً، وكما هى العادة كلما تطوعت يد لتكشف جزءًا من غطاء المجرور تنبعث للأنوف رائحة كريهة جدًا؛ حتى نتساءل عما يمكن أن نراه ونشمه لو انفتح الغطاء بالكامل
شاء الله أن يحدث هذا كله فى وقت واحد تقريبًا لنكتشف أن معظم رجال الأعمال يعملون فعلاً، لكن ليس فى الأشياء التى يزعمونها
غرق العبارة
احتكارات
صراعات قذرة
دم فاسد
ذا هو نوع البيزنس الذى يصدعوننا بالكلام عنه-------------------
لكن من بين كل تفاصيل القصة يستوقفنى بشدة رجل الأمن منفذ العملية. إنه نموذج لنمط صار سائدًا فى حياتنا المعاصرة وفى عوالم البيزنس
منفذ العملية الذى كان ضابطًا فى أمن الدولة سابقًا تصرف بشراسة وحماقة لا مثيل لهما.. أعتقد أنه أول مجرم فى التاريخ يبتاع سلاح الجريمة ببطاقة الفيزا، ويصمم على تنفيذ العملية بخنجر مما يستخدمه رجال العمليات الخاصة.. لابد أنه أراد أن يعطى الأمر لمحة سينمائية ما مما جعل تتبع أثره عملاً فى منتهى البساطة بالنسبة لشرطة دبي.. يتم تكليفه بمحادثة هاتفية من هذا الطرازطرف1: ألو.. إزيك يا محسن عاوزك النهاردة ضروريطرف2: فيه حاجة..؟طرف1: لا.. فى مهمة هى مسألة حياة أو موتطرف2: هجيلك النهاردة
الأمر لا يتعلق بشراء اتنين كيلو طماطم ولكن بذبح إنسان خارج حدود البلاد، وفى دولة تعتمد على السياحة بالكامل ولن تغفر أبدًا لمن يمس هذا الشريان الوحيد لديها. وبعد الجريمة الشنيعة ينسى كل شيء، ويخبئ مليون دولار فى البوتاجاز، ويجلس ليسترخى على حمام السباحة فى أحد فنادق القاهرة الكبري، بالتأكيد يفكر فى الثراء الذى هبط عليه فجأة
هذا النمط موجود دومًا حول حمامات السباحة مثل الهاموش.. لابد كذلك من شرم الشيخ فى الموضوع، ولسبب ما تحولت عند هذه الطبقة الجديدة إلى شرم.. لا تقل: الشيخ.. أبدًا وإلا فأنت موضة قديمة من بتوع حرب 73 والعبور وكل هذا الكلام
ذكرت صحيفة الدستور أن ذلك الظابط زعم للمليونير نجيب ساويرس أنه أُختطف فى العراق عندما كان يعمل هناك فى شركة عراقنا، فدفع له الأخير الفدية التى بلغ قدرها مائة ألف دولار. هكذا تفتق ذهنه عن البيزنس الجديد الذى يقوم على الاتفاق مع العراقيين على خطف المصريين هناك مقابل فدية، وهذه الفدية يدفعها ساويرس فيقتسمها القاتل مع المختطفين. فى النهاية أدرك المليونير اللعبة وفصل الضابط السابق
إنه عقل نشط لا يكف عن البحث واقتناص الفرص. لو كانوا يسمحون بكتابة كلمة: أفّاق.. أمام خانة المهنة فى البطاقة الشخصية لفعل ذلك--------------
نعم.. جاءت هذه الجريمة لتكشف عن الكثير، وتوحى كالعادة بأن ما خفى كان أعظم وأننا لا نعرف إلا أقل القليل
جاءت هذه الجريمة لتمنحنا موضوعًا نتكلم فيه بعدما سئمنا الكلام عن هزائم دورة بكين، وبعدما صارت قعدات هزار الفنانين فى رمضان سخيفة مكررة، ولتشعرنا بأننا برغم كل ضرب الجزم الذى نتلقاه أفضل وأحسن
شكرًا لهؤلاء السادة على كل ما يمنحونه لنا من متع. فقط نرجو أن يرفقوا بنا ويخبرونا فى الوقت المناسب: من المسئول عن حمل الأميرة؟د.أحمد خالد توفيق

مقالات ثقافية

أيـن الكـرام الكاتبـون؟

2010-02-28T03:25:00.000-08:00

أيـن الكـرام الكاتبـون؟

أقبل رجل إلى إبراهيم بن أدهم.. فقال: يا شيخ.. إن نفسي تدفعني إلى المعاصي.. فعظني موعظة
فقال له إبراهيم: إذا دعتك نفسك إلى معصية الله فاعصه

.. ولا بأس عليك.. ولكن لي إليك خمسة شروط
قال الرجل: هاتها
قال إبراهيم: إذا أردت أن تعصي الله فاختبئ في مكان لا يراك الله فيه
فقال الرجل: سبحان الله.. كيف أختفي عنه.. وهو لا تخفى عليه خافية
فقال إبراهيم: سبحان الله.. أما تستحي أن تعصي الله وهو يراك.. فسكت الرجل.. ثم قال: زدني
فقال إبراهيم: إذا أردت أن تعصي الله.. فلا تعصه فوق أرضه
فقال الرجل: سبحان الله.. وأين أذهب.. وكل ما في الكون له
فقال إبراهيم: أما تستحي أن تعصي الله.. وتسكن فوق أرضه؟
قال الرجل: زدني
فقال إبراهيم: إذا أردت أن تعصي الله.. فلا تأكل من رزقه
فقال الرجل: سبحان الله.. وكيف أعيش.. وكل النعم من عنده
فقال إبراهيم: أما تستحي أن تعصي الله.. وهو يطعمك ويسقيك.. ويحفظ عليك قوتك؟ قال الرجل: زدني
فقال إبراهيم: فإذا عصيت الله.. ثم جاءتك الملائكة لتسوقك إلى النار.. فلا تذهب معهم
فقال الرجل: سبحان الله.. وهل لي قوة عليهم.. إنما يسوقونني سوقاً
فقال إبراهيم :فإذا قرأت ذنوبك في صحيفتك.. فأنكر أن تكون فعلتها
فقال الرجل: سبحان الله.. فأين الكرام الكاتبون.. والملائكة الحافظون.. والشهود الناطقون
ثم بكى الرجل.. ومضى.. وهو يقول: أين الكرام الكاتبون.. والملائكة الحافظون.. والشهود الناطقون

القسم الإسلامى

جوجه تدعو جوجل للبقاء

2010-02-26T15:18:00.000-08:00

جوجه تدعو جوجل للبقاء
شركه فى الصين منافسه لجوجل تدعوه للبقاء بالرغم من الرقابه ومزاعم التسلل .واضافة الى سمعة الصين لعمل نسخ للاشياء مثل

تصميمات الملابس وانواع القهوة والاقراص المدمجة قالت صحيفة (خنان بيزنيس ديلي) أن شركة (جوجه) بدأت منافسة جوجل في 14 يناير كانون الثاني.

وقالت شركة جوجل قبل هذا التاريخ بيومين انها قد تغلق موقعها باللغة الصينية وتنسحب من الصين.

وجاء اختيار اسم الشركة الجديدة من خلال تلاعب بالكلمات. فالمقطع الاخير (جه) يبدو مثل الكلمة الصينية (الشقيقة الكبرى) بينما مقطع (جل) المأخوذ من (جوجل) ينطق مثل الكلمة الصينية (الشقيق الاكبر).

وشركة جوجه الجديدة لها محرك بحث (www.goojje.com) وتقدم خدمات الشبكات الاجتماعية. وتحمل صفحتها الرئيسية شعارا على اسلوب جوجل يجمع بين بصمات (الشقيق الاكبر) وأكبر محرك بحث صيني (بايدو).

وقال الموقع الالكتروني للشركة الجديدة في دعوة واضحة لبقاء جوجل في الصين (الشقيقة كانت سعيدة للغاية عندما تخلى الشقيق عن فكرة الرحيل ومكث من أجل شقيقته).

ولم يتسن الاتصال بجوجل للتعليق على الفور.

وفي وقت سابق هذا الشهر شكت شركة جوجل ومقرها الولايات المتحدة من الرقابة وهجوم معقد خلال التسلل من داخل البلاد.

وتعطي نتائج البحث على موقع جوجه نتائج تختلف بشكل طفيف عن جوجل أو بايدو ولكن يبدو انها تتعرض للرقابة على نحو مماثل لتجنب المحتوى الذي تراه الصين حساسا.

وقالت الصحيفة ان جوجه أسستها طالبة في الجامعة باقليم قوانغدونغ جنوب البلاد.

أخبار وسياسة

أجوبه صحيحه ولكنها خاطئه

2010-02-25T02:20:00.000-08:00

أجوبه صحيحه ولكنها خاطئه
يوجه المدرس للطالب أسئله وكانت إجابات الطالب كالاتى:-
ماذا تعرف عن أشهر القادة العسكريين في الحرب العالمية الأولى؟

ج: ـ كلـــهم ماتوا

س: إذا أعطاك احد برتقــالة فماذا تقــول له؟

ج: ـ أقول له قشرها

س: ماذا فعل الرومانيون بعد عبورهم البحـــر المتوســـط؟

ج: ـ جففــوا ملابســــهم

س: أيهما أبعد استراليـا أم القمـر ولمــاذا؟

ج: استراليــا لأننا نشــوف القمــر بس ما نشــوف استراليــــا

س: ' علي بابا ' هل هــو مذكــر او مـــؤنث؟

ج: ـ مذكــــــر طبعا لأنه لو كان مـــؤنث قلنــا ' علي ماما

س: عـــــرف كــلا مـن : الفيـزياء ... الكيميــــاء؟

ج: ـ الفيزيا ء : مركـــز الثقـــل في الـــرسوب
أما الكيمياء : فهـي درس عديــم اللـــون والطعـــم والرائحة قلـيل الذوبـان فـي الدمــاغ

س: خـمسـة بنطلونات + خـمسـة قمصــان + أربعة أحذية _ أكــرمك الله _ فما النتيجة؟

ج: ـ خـمسـة رجـال فيهم واحـد حـافي

س: اذكـــر ثلاثــــة أنواع من السمـــك؟

ج: ـ سمك مقلي , سمك مشوي , سمك مملح

س: أعط مثـالا للأشيـــــاء التي لا تــذوب في المـــاء؟

ج: السمـــك -

س: ادخــل كلمـــة ' دام ' في جملـة مفيـدة؟

ج: ـ ذهبت 'المــدام ' إلى الســـوق

س: مــاذا تعـرف عن الــبحـر الـــميت؟

ج: كـان مريـض قبـل لا يمــوت-

س: سرق لصــــان عشـــرين ريالاً فمــا نصـيب كــل واحـد منهما؟

ج: ـ تقطـع أيديهما

س: حــول عبارة ' تذهـب أمي الى الســوق ' الى صيغة المــاضي

ج: ـ ' تذهـب جـدتي إلى الســوق

مقالات ساخرة